Articulo original : https://www.medias-presse.info/quand-la-foi-a-defie-le-pouvoir-la-guerre-des-cristeros-1926-1929/245210/

por Joaquim De Alburquerque — 22 de junio de 2026 – Traducido por Elisa Hernández

En México, la Universidad Autónoma Popular del Estado de Puebla (UPAEP) es una universidad privada de inspiración católica fundada el 7 de mayo de 1973. El museo de la universidad inauguró, el ​​8 de mayo de 2026, la exposición «Cuando la fe desafió al poder: La Guerra Cristera (1926-1929)». Esta exposición, que estará abierta hasta el 16 de enero de 2027, conmemora el centenario de la Guerra Cristera. Ofrece recursos multimedia interactivos e instalaciones inmersivas para recrear el levantamiento armado católico que tuvo lugar entre 1926 y 1929, bajo el grito de «¡Viva Cristo Rey!».

Centenario del Levantamiento Cristero

El recorrido comienza con una escena donde dos mujeres cosen en secreto banderas con las imágenes de Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe. El murmullo de las dos mujeres susurrando dentro de una casa mientras cosen estas banderas marca el inicio de una experiencia inmersiva que transportará a los visitantes a la Guerra Cristera.

Una vez que se cruza el umbral de la casa, el reflejo de una cruz perteneciente a una iglesia abandonada, encadenada y custodiada por las autoridades, es la única luz que atraviesa la oscuridad. Mientras se celebra un servicio religioso en secreto, se imprimen folletos en las oficinas de la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa, instando a la población a defender su fe.

«Cuando la fe desafió al poder: La guerra cristera (1926-1929)» es una exposición que conmemora el centenario de este conflicto armado. Ofrecida a través de una experiencia inmersiva y recursos multimedia interactivos, destaca por su creatividad y la calidad de su narrativa visual.

«Católicos, defiendan su fe, su Iglesia, su patria. La religión católica no puede prohibirse sin ofender a Dios. ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva Nuestra Señora de Guadalupe!»

Los orígenes de la Guerra Cristera se remontan al proceso de secularización que comenzó en el siglo XIX con las leyes de reforma. Sin embargo, el conflicto armado estalló en 1926 cuando el nuevo Estado posrevolucionario implementó leyes que restringían severamente los derechos de la Iglesia Católica, sus sacerdotes y sus fieles.

«Católicos, defiendan su fe, su Iglesia, su patria. No pueden prohibir la religión católica sin ofender a Dios. ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva Nuestra Señora de Guadalupe! Cristo reina en México y su Santísima Madre nos protege», se leía en los folletos distribuidos a la población y colocados en las murallas de la ciudad.

Al finalizar el recorrido inmersivo, los visitantes pueden ver confortablemente un video que narra los orígenes y el desarrollo del levantamiento armado. Titulado «La tormenta que nadie vio venir», dura menos de cinco minutos. Comienza con la construcción, en 1923, del primer monumento en México dedicado a Cristo Rey, en el cerro del Cubilete. Este monumento provocó la ira del gobierno masónico y fue destruido con explosivos en 1928.

La narración del museo comienza con una cronología de los orígenes del conflicto y un fresco que evoca la Ley Calles, promulgada en 1926 para hacer cumplir los artículos anticlericales de la Constitución de 1917, con el fin de limitar la participación de la Iglesia en la vida pública.

Otro vídeo explica la estrategia militar seguida por Enrique Gorostieta Velarde, jefe general del ejército cristero, para organizar, entrenar y disciplinar a los campesinos con el fin de convertirlos en una fuerza militar moderna y disciplinada, capaz de luchar contra el gobierno federal.

Una sección dedicada a la memoria y al testimonio de la participación de las mujeres en la Guerra Cristera presenta un mural con los nombres de las mujeres más destacadas del movimiento cristero y un video interactivo que muestra la asociación de mujeres católicas, así como de otras mujeres en la resistencia, brigadas femeninas, sindicatos de mujeres católicas y otros.

El papel de la masonería en la política anticatólica

Otra sección, titulada «En tiempos de guerra», presenta estrategias militares, armamento, el mimeógrafo y su uso (un dispositivo de reproducción), la bandera del Ejército de Liberación del Este y figuras emblemáticas del movimiento cristero como René Capistrán Garza, Miguel Palomar y Vizcarra y José González Pacheco Cancino. Un video narra los acontecimientos de la Guerra Cristera en Puebla.

Otros dos vídeos presentan, por un lado, el conflicto en las imágenes y, por otro, el papel oculto que desempeñó la masonería.

Continuando su visita a la exposición, el visitante descubre la reconstrucción de una oficina de la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa, donde se imprimían panfletos que hacían un llamamiento a la resistencia.

La visita concluye con un mural que representa los rostros de 25 de los 80 mártires de la Guerra Cristera canonizados en mayo de 2000, así como una sección audiovisual sobre los acuerdos de paz que pusieron fin al conflicto en 1929.

Esta exposición está abierta de lunes a viernes de 9:00 a 17:00 horas en el Museo de la UPAEP, ubicado en el paseo de la institución, en la esquina de las avenidas 21 Sur y 11 Oriente, en Puebla. La entrada es gratuita.

Un deber de memoria para los mexicanos… y para todos los católicos.

Esta exposición debería permitir a los mexicanos no olvidar a sus antepasados ​​que defendieron la fe.

Mariana Cruz Ugarte, coordinadora del museo de la UPAEP, destaca que la exposición plantea «una cuestión que parece muy relevante hoy y siempre: ¿qué es importante para nosotros y por qué merece ser defendido?».

Si bien las tensiones entre la Iglesia y el Estado mexicanos se originaron en la Constitución de 1917, la Guerra Cristera estalló en 1926 tras la promulgación, el 31 de julio de ese año, de la Ley de Tolerancia Religiosa, o Ley Calles, propuesta por el presidente Plutarco Elías Calles. Esta legislación restringió severamente la libertad religiosa: prohibió el culto público fuera de las iglesias, prohibió el uso de vestimenta religiosa, disolvió órdenes religiosas y expulsó a sacerdotes extranjeros.

Ante las restricciones, los obispos mexicanos decidieron suspender los servicios religiosos. Las tensiones con las autoridades se intensificaron y, espontáneamente, en diversas regiones de México, grupos de fieles católicos se alzaron en armas contra la represión federal. Muchos de estos hombres y mujeres fueron perseguidos mientras gritaban «¡Viva Cristo Rey!», expresión que les dio el nombre por el que serían conocidos: los «Cristeros».

“Se estima que más de 250.000 personas murieron durante la Guerra Cristera, un conflicto armado que cobró muchas víctimas”, explica Cruz Ugarte, quien subraya que, a pesar de la magnitud de esta guerra, sigue siendo un episodio poco conocido. En México, “los acontecimientos de la Guerra de Independencia y la Revolución Mexicana están profundamente arraigados en nuestra historia”, pero la Guerra Cristera “es un momento de nuestra historia del que rara vez se habla”.