Articulo https://www.medias-presse.info/lobscurantisme-de-demain-par-le-petit-beraldien/244450

por Le Petit Béraldien (El Pequeño Beraldiano)— 8 de junio de 2026 – Traducido por Elisa Hernández

«Un reto vital».

Esta imagen corresponde a la obra Sous la peau du ciel (Bajo la piel del cielo), de Marie Luce Nadal. No es de extrañar que se haya elegido una iglesia, en este caso Saint-Laurent en París, como escenario de su obra; en una época en la que se confía en la inteligencia artificial para cibernetizar la sociedad de arriba abajo, este tipo de «creación» necesita un marco religioso católico para cobrar todo su sentido. De hecho, es propio del arte contemporáneo existir no «en sí mismo» como el arte clásico, sino en la relación que establece con el espectador y el entorno en el que se produce.

En este caso, se invitaba a los participantes a «dejar su voz» en un contestador, con el pretexto de formular un deseo profundo, que la inmersión en el evento les habría sugerido. Algunos ejemplos de «deseos» recogidos:

«¿Hola? Sí, me he tomado un tiempo para pensar, y el deseo que expreso es el de encontrar el valor para confesar mi amor al nuevo panadero de mi calle.»

«Buenas noches, solo tengo un deseo: aprender a dominar mis miedos para conocer a más gente y hacer amigos.»

«¡Hola! Mi deseo más querido es poder llevar a mi madre a lo más alto de la Torre Eiffel. ¡Es su sueño desde siempre!

No nos detendremos en la indigencia intelectual de estos ejemplos: el objetivo de la operación era simplemente capturar voces que pronto servirán de modelos para la IA.

Todos los ingenuos que hayan dejado mensajes estarán sin duda encantados, dado el narcisismo de estos tiempos, de volver a encontrar pronto el timbre particular de su querida voz en tal o cual chatbot, utilizada a su costa por tal o cual robot.

Sepan, pues, que los promotores de la IA, entre otros datos, necesitan el máximo de voces originales, y cuiden de guardarse la suya para ustedes.

Pero, ¿por qué hacer eso en una iglesia cuando no faltan salas en otros lugares?

La pregunta se plantea en todas partes, y la respuesta es sencilla: porque la cibernética es, en sentido estricto, la religión sustitutiva que los promotores del mundo global quieren que los ciudadanos que lo habitarán adopten progresivamente.

Ahora bien, la propia iglesia, como monumento consagrado, encarna la verticalidad del diálogo con Dios, que se pretende sustituir por la horizontalidad de la relación entre iguales. Todo el sistema cibernético se basa en esta noción de retroalimentación (feed-back) entre uno mismo y el otro, ya sea este un ser biológicamente vivo o un simple robot. La cibernética ya no quiere a Dios: es su propio dios, según el conocido principio de la idolatría.

Esta frase (que se encuentra en la página web https://www.paris.fr/evenements/et-si-vous-deposiez-un-souhait-pour-nuit-blanche-2026-108788 ) lo expresa a la perfección:

«Al participar, contribuirás a la creación de una obra inédita».

Adquiere todo su sentido cuando se comprende de qué obra se trata. Se trata, literalmente, de la sustitución del catolicismo (o de lo que queda de él tras el Concilio Vaticano II) por la religión cibernética que se está instaurando y que se basa exclusivamente en un entorno de sistemas autorregulados por la IA.

Marie Luce Nadal, al igual que Barbara Butch, no son más que las manos de un proyecto que, evidentemente, las supera.

Idiotas útiles, como la mayoría de los «creadores» que se maravillan ante las posibilidades que ofrece la IA, los políticos o los párrocos de barrio que los apoyan.

La instalación sonora inmersiva de la que se habló durante esa velada es el preludio de una instalación sonora global de una intensidad mil veces superior, que no será ni más ni menos que el conjunto de vuestro entorno social del mañana, si vosotros también os convertís en agentes colaboracionistas de este sistema al dejar que se instale aún más en vuestra mente.

Nuestras iglesias, que ya se han reconvertido en todo tipo de lugares experimentales, estarán entonces, no lo duden, cerradas al culto católico (o a lo que quede de él), y todas consagradas, de una forma u otra, a este culto cibernético.

Por eso no se trata solo de salvar monumentos patrimoniales o de preservar un vago y nostálgico sentimiento de lo sagrado heredado del pasado.

Esto también cuenta, por supuesto, para sensibilizar a la gente, y honra a los valientes soldados de Cristo que han pagado con una detención policial su participación en esta primera batalla.

Pero lo que está en juego es mucho más vital que eso. Se trata sobre todo de salvar nuestras mentes y preservar nuestra voluntad del asalto de los cibernéticos que controlan el mundo, y que son los verdaderos artífices oscurantistas de vuestro entorno del mañana.

Jesucristo nos lo advirtió a todos: el verdadero templo es vuestro cuerpo y vuestra mente, y es ante todo a ellos a quienes debemos preservar de toda dependencia, alienación o adicción tecnológica.

Preservar en uno mismo, en otras palabras, esa verticalidad que tanto agrada a Dios, pues es la verdadera semejanza, la que Él nos ha dado, la que ha pagado con su sangre, y en la que nos espera.

In Christo rege