Articulo original : https://remnantnewspaper.com/web/index.php/fetzen-fliegen/item/7078-7-million-murdered-in-2024
Por: Jacinta Boudreau – Miércoles, 6 de marzo de 2024 – En The Remnant – Traducido por Elisa Hernández
¿Cómo puede alguien dar prioridad a las preocupaciones medioambientales sobre la matanza de los más inocentes? ¿Cómo podemos permitirnos ser complacientes en este problema?
Si alguna vez has rezado delante de una clínica abortista, conoces la frialdad, la tensión y la maldad que impregnan el aire. Es casi como si estuvieras esperando a que el edificio empezara a sangrar o algo así. Los pájaros cantan, el sol brilla, la gente pasa deprisa, ajena al peso que pesa aquí. La disonancia es chocante. Aquí se asesina a bebés vivos en el vientre de sus propias madres, pero fuera del edificio la vida cotidiana continúa con una indiferencia difícil de comprender. ¿Cómo pueden cantar los pájaros en un momento así? ¿Cómo puede la gente pasar de largo sin siquiera preocuparse o mirar? ¿Acaso no saben que aquí se asesina a bebés? ¿Y los que entran y salen del edificio? ¿Están aquí para acabar con la vida de sus propios hijos? O tal vez trabajan aquí, contribuyendo a esta matanza diaria. Mira las ventanas: ¡conchas marinas y adornos primaverales! ¿Tienen fotos de sus propios bebés sonrientes en sus escritorios? Cada parpadeo de luz, cada silueta que aparece en una ventana atrae mi escrutinio. Aferrada a mi rosario, intento comprender los corazones de los que están al otro lado. ¿Tienen familia? Seguro que tienen una abuela cariñosa, un sobrino al que quieren mucho. Deben sentir emociones, experimentar angustia, disfrutar del sol tras un largo y frío invierno.
Mientras pienso en las personas que trabajan dentro de la clínica abortista, miro a mi alrededor, al pequeño número de almas que me acompañan en la oración. ¿Por qué no somos más? Hay casi cien parroquias en esta Diócesis. Imagina el impacto de cientos de católicos rezando juntos el Rosario, un frente unido contra esta barbarie. Hoy, una guerrera solitaria, una anciana, recita pacíficamente su rosario mientras camina de un lado a otro frente a la entrada de la clínica. Lleva horas aquí. Llevo aquí apenas treinta minutos y me estoy congelando. Me invade la vergüenza: ¿Por qué no vengo aquí a rezar más a menudo?
Acabamos de empezar el mes de marzo, ¡y los humanos de la Tierra ya han matado a 7 millones de bebés no nacidos este año! Es inconcebible.
Una vez que vuelvo a casa, la rutina de la vida diaria me adormece un poco y me sume de nuevo en mi habitual complacencia. Lo entiendo. La vida es una locura. No puedo culpar a nadie de algo que yo misma he hecho. Pero es tan importante que los católicos reconozcamos la gravedad del aborto. Acabamos de empezar el mes de marzo, ¡y los humanos de la Tierra ya han matado a 7 millones [[1]] de bebés no nacidos este año! Es impensable. Es aún peor cuando ves una foto real de un bebé abortado, porque no puedes imaginar que ni siquiera un bebé pase por eso, y menos aún 7 millones. ¿Cómo puede alguien dar prioridad a las preocupaciones medioambientales frente a la matanza de los más inocentes? ¿Cómo podemos permitirnos ser complacientes en este tema? Naturalmente, no se puede esperar que nos detengamos constantemente en esta atrocidad. Sin embargo, deberíamos tomar medidas para incluir al menos a los no nacidos en nuestra vida de oración.
Aunque asistir a una vigilia de oración ante una clínica puede no ser factible para todos, muchos pueden participar en la Adoración Eucarística al menos una vez al mes, más o menos. Todos podemos añadir una oración por la protección del no nacido a nuestras rutinas diarias como mínimo. Podemos incluir a los no nacidos en nuestras intenciones del rosario y de las Santas Comuniones. Podemos pagar misas por ellos, podemos pedir a nuestros grupos de oración que recen por el fin del aborto, podemos pedir a nuestro párroco que celebre un acto especial o una hora de Adoración. Podemos comprar tarjetas que podemos dejar aquí y allá para recordar a los demás la gravedad del aborto. Hay grupos antiabortistas increíbles y muy trabajadores que están en primera línea y a los que podríamos apoyar. Grupos como Choice42, Operation Rescue, Red Rose Rescue y Sound Choice Pharmaceutical Institute son valientes guerreros en la lucha. No tienen miedo de anteponer la protección de los no nacidos, y no vacilan cuando se trata de opiniones populares sobre los llamados «Derechos de la Mujer» [[2]] y la despreciable «Ética de la Vida Coherente» [[3]].
En última instancia, la victoria sobre esta lacra corresponde a Dios, no a nosotros. El aborto es la herida supurante de una sociedad consumida por el egoísmo, que prioriza los deseos fugaces sobre la responsabilidad. Sólo mediante un retorno a Dios puede esta generación esperar poner fin a la matanza de sus propios niños inocentes.
Por último, tantos católicos tratan lo Divino con indiferencia, incluso con abuso: se ignora a Cristo, humildemente presente hasta en las partículas más pequeñas de la Eucaristía. ¿Cómo podemos entonces preocuparnos por las diminutas vidas humanas que se extinguen incluso antes de respirar por primera vez? Si nosotros, como católicos, podemos tratar a la Divinidad con tal desprecio, ¿qué esperanza hay para las creaciones más diminutas, hechas a Su Imagen?
Quizá el camino hacia el cambio comience en nosotros mismos. Debemos aprender a respetar a Cristo en la Eucaristía (recomiendo empezar con el breve libro del obispo Athanasius Schneider, «Dominus Est ¡Es el Señor!»). Debemos tratar de encontrar formas de dedicar más tiempo a Su presencia; en Misa o en adoración, o incluso sólo con una pequeña visita a la Iglesia. Esto, a su vez, nos guiará para encontrar formas de acordarnos de los más vulnerables, tanto en la oración como en la acción. En última instancia, la victoria sobre esta lacra corresponde a Dios, no a nosotros. El aborto es la herida supurante de una sociedad consumida por el egoísmo, que prioriza los deseos fugaces sobre la responsabilidad. Sólo mediante un retorno a Dios puede esta generación esperar poner fin a la matanza de sus propios niños inocentes.
[1] www.numberofabortions.com
[2] Ejemplo: «Líderes católicos y provida dicen que las mujeres no deben ser castigadas por abortar» Katie Yoder, Catholic News Agency, 12 de mayo de 2022
[3] «La prenda sin costuras: Muerte para el Movimiento Pro-Vida» Liga Americana por la Vida, publicado en EWTN.com.
Deja una respuesta