Articulo original : https://lesalonbeige.fr/85-ans-apres-lallemagne-nazie-la-cedh-impose-lavortement-et-lhomosexualite-a-la-pologne/
Por Michel Janva el 10 de enero de 2024, Traducido por Elisa Hernández
Leido en el sitio web del ECLJ:
Cuatro días habrán sido suficientes. El lunes 11 de diciembre de 2023, Donald Tusk fue elegido Primer Ministro de Polonia con el apoyo de la izquierda y la extrema izquierda. El martes, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) condenó a Polonia por no reconocer a las parejas del mismo sexo. El miércoles, el nuevo gobierno polaco informó al Consejo de Europa de que dejaba de impugnar las sentencias del TEDH, sobre todo en lo relativo a la espinosa cuestión de la reforma judicial. El jueves, el TEDH condenó a Polonia por su prohibición del aborto eugenésico.
¿Por qué esperar hasta después de la elección de Donald Tusk para publicar estas sentencias? Simplemente para evitar que el gobierno conservador polaco, anteriormente en el poder, ejerciera su derecho a solicitar que estas sentencias se remitieran en apelación a Gran Cámara del TEDH. El Tribunal sabía que estas sentencias serían favorablemente recibidas por el nuevo gobierno de Tusk. Ahora podrá utilizarlas para imponer estas reformas a Polonia.
Cuando el TEDH se pronuncia sobre cuestiones políticas y culturales esenciales de la civilización, sería ingenuo creer que sus sentencias se basan únicamente en la lógica jurídica. Son ante todo políticas, y luego se revisten de un ropaje jurídico. Muy a menudo, este manto se «resquebraja» como consecuencia de la aplicación de la ley con fines políticos. Así ocurre siempre que el Tribunal hace que el Convenio diga lo contrario de lo que pretendían sus redactores, como en cuestiones de moralidad, inmigración o eutanasia.
La sentencia M. L. que condena a Polonia por el aborto eugenésico es edificante en este sentido. Como explicaron los dos jueces disidentes al margen de la sentencia, el Tribunal consiguió condenar a Polonia por no haber permitido abortar a una mujer embarazada, señalando al mismo tiempo que el Convenio no garantiza el derecho al aborto. Lo hizo convirtiendo el aborto en una cuestión de la vida privada (artículo 8), y luego cuestionando la legitimidad del Tribunal Constitucional, que había introducido la prohibición del aborto eugenésico. El Tribunal Europeo evitó así cuestionar si el aborto en cuestión, practicado a las 17 semanas de gestación debido al síndrome de Down de la niña, era compatible con los derechos humanos. Sin embargo, se consideró inconstitucional porque Polonia considera que dicho aborto es contrario a la dignidad humana y a los derechos de las personas discapacitadas. En este sentido, como denuncian los dos jueces disidentes del TEDH, esta «sentencia contribuirá a reforzar los prejuicios contra la categoría extremadamente vulnerable de las personas con síndrome de Down y a estereotiparlas negativamente como una carga para sus familias«.
Huelga decir que los redactores del TEDH nunca habrían aceptado que su texto se utilizara para crear un derecho al aborto eugenésico. Durante la redacción de la Declaración Universal de Derechos Humanos se rechazó expresamente una propuesta para permitir la «prevención del nacimiento de niños discapacitados [[1]]» por su similitud con las prácticas nazis.
Al final, se condenó a Polonia a pagar a la demandante 16.000 euros porque «no tenía otra opción» que abortar en el extranjero, aunque tenía derecho a hacerlo en Polonia antes de que entrara en vigor la prohibición en cuestión. El TEDH no está forzando la legalización del aborto eugenésico, pero está abriendo una brecha en su prohibición. Así es como trata las cuestiones delicadas.
A través de su jurisprudencia, el Tribunal Europeo está contribuyendo a imponer una revolución cultural en Polonia. Desde el punto de vista de Europa Occidental, esto parece progresista, pero desde el punto de vista de la historia polaca, es una cuestión diferente, porque debemos recordar que el aborto fue introducido allí por primera vez por la Alemania nazi para limitar la demografía de este pueblo eslavo. Un documento nazi fechado el 25 de noviembre de 1939 y titulado «El problema de cómo tratar a la población de los antiguos territorios polacos sobre una base político-racial» estipulaba en particular que «Deben aceptarse o fomentarse todas las medidas que sirvan para controlar los nacimientos. El aborto no debe ser punible en el territorio. Los abortivos y anticonceptivos pueden ponerse a la venta públicamente en todas sus formas sin que se adopte ninguna medida política. La homosexualidad debe ser declarada no punible. Los institutos y personas que se dediquen al aborto no deben ser perseguidos por la policía«. Este documento fue el que organizó el intento de germanización de Polonia y las primeras deportaciones, siendo su «objetivo final la eliminación completa del espíritu nacional polaco«[[2]]. Posteriormente, durante la ocupación soviética se promovió el aborto, también con intenciones ideológicas. Históricamente, por tanto, el aborto no se considera en Polonia una práctica liberal, una conquista feminista, como en Europa Occidental, sino al contrario, una práctica anti-polaca impuesta desde el extranjero por los ocupantes nazis y luego soviéticos… y hoy por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH).
[1] Propuesta del Grupo de Trabajo de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, Travaux préparatoires, E/CN.4/SR.35, p. 1266.
[2] Juicios de criminales de guerra ante los Tribunales Militares de Nuernberg en virtud de la Ley del Consejo de Control nº 10(1946-49), volumen 5, páginas 95-96
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