Articulo original : https://www.remnantnewspaper.com/chinese-catholics-sacred-heart-jesus
Por: Angeline Tan – 12 de junio de 2026 – Traducido por Elisa Hernández
Mucho antes del auge de la China comunista, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús estaba profundamente arraigada en la vida católica china. Introducida por misioneros y preservada por generaciones de fieles, esta devoción sostuvo a innumerables católicos durante la persecución, el encarcelamiento y la destrucción de iglesias. Hoy, el Sagrado Corazón sigue siendo un poderoso símbolo de esperanza, misericordia y fe inquebrantable para los católicos chinos que afrontan los nuevos desafíos de la era moderna.
La devoción al Sagrado Corazón de Jesús (“耶穌聖心敬禮” en chino tradicional o “耶稣圣心敬礼” en mandarín simplificado) ha sido durante mucho tiempo uno de los pilares de la vida católica china .
La memoria católica china sitúa los orígenes de esta devoción en los misioneros jesuitas. La revista católica Shengxin (“聖心”), publicada en Shanghái entre 1887 y 1949, atribuye la introducción de la devoción al Sagrado Corazón en China al misionero jesuita Padre Jean Charles de Broissia (1660-1704).
Siguiendo los pasos del padre Broissia, el padre Romain Hinderer (conocido en chino como “De Manuo 德瑪諾”) (1688–1744), también jesuita y ferviente apóstol del Sagrado Corazón, propagó la devoción a esta iglesia durante sus décadas de apostolado misionero en China.
«Si mi esperanza no me engaña, es por la gracia del Divino Corazón que la misión en China no solo se preservará, sino que se elevará más que nunca», predijo el padre Hinderer en 1725.
Para muchos católicos chinos, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús les ha ayudado a superar los momentos difíciles, recordándoles que el sufrimiento no carece de sentido cuando se une a la Pasión de Cristo.
Además, el padre Hinderer fue responsable de la construcción de una de las primeras iglesias más importantes de China dedicadas al Sagrado Corazón de Jesús en la ciudad de Hangzhou. Actualmente, más de 200 parroquias, iglesias y capillas en toda China continental están dedicadas al Corazón de Jesús, incluyendo la famosa Catedral Arquidiocesana de Guangzhou . Se siguen construyendo nuevos lugares de culto, como la Iglesia del Sagrado Corazón en Wenzhou , consagrada en 2003.
Los Misioneros del Verbo Divino también desempeñaron un papel importante en la promoción de la devoción al Sagrado Corazón entre los católicos chinos. Desde su fundador, San Arnold Janssen, hasta San José Freinademetz, constantemente se fortalecieron gracias a la Divina Misericordia derramada sobre la humanidad a través del Corazón de Jesús.
Por ejemplo, San Arnoldo Janssen, fundador de la Sociedad del Verbo Divino, sentía una profunda devoción por el Sagrado Corazón de Jesús y se consagró a él en la festividad de 1875. Ese día se consideró entonces la fecha de fundación de su sociedad. La vida espiritual de su congregación misionera se basaba en la devoción al Sagrado Corazón de Jesús: sus casas de misión estaban repletas de imágenes de Paray-le-Monial (Francia), y cada oración comunitaria terminaba con las palabras: «Que el Corazón de Jesús habite en el corazón de todos los hombres».
Incluso cuando las iglesias fueron cerradas y los sacerdotes encarcelados, las imágenes del Sagrado Corazón permanecieron en los hogares católicos chinos como santuarios domésticos de fe.
Vivat Deus, un sitio web que detalla la espiritualidad de San Arnoldo y su devoción al Sagrado Corazón de Jesús, dijo lo siguiente:
La devoción del padre Arnold al Sagrado Corazón de Jesús comenzó después de su ordenación, especialmente cuando el obispo lo envió como sacerdote-maestro a la escuela secundaria de Bocholt. Durante su estancia en Bocholt, el padre Arnold conoció el Apostolado de la Oración, un movimiento fundado por el jesuita P. Francis X. Gautrelet. Su popularidad se debió particularmente a los escritos de otro jesuita, P. H. Ramière. El Apostolado de la Oración es «una santa liga de corazones cristianos unidos al Corazón de Jesús, para obtener el triunfo de la Iglesia y la salvación de las almas».
El mismo sitio web de Vivat Deus agregó:
“El padre Arnold ingresó en el Apostolado de la Oración en 1865. Su pertenencia a ese movimiento le inspiró una devoción al Sagrado Corazón, lo que le llevó a dedicar su vida a la misión.”
Posteriormente, los misioneros del Verbo Divino que fueron a China llevaron consigo una inmensa devoción al Sagrado Corazón . Entre ellos, San José Freinademetz, uno de los primeros misioneros del Verbo Divino en Shandong, se destacó por encomendarlo todo al Sagrado Corazón. Para él, tenía un significado especial el hecho de haber partido de Hong Kong hacia Shandong el 1 de junio de 1881, durante el mes dedicado al Sagrado Corazón, y haber llegado el 24 de junio, día de la fiesta del Sagrado Corazón.
Como lo expresó la agencia de noticias Fides:
Hoy en día, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús forma parte de la vida cristiana cotidiana de las comunidades católicas chinas. Esta dinámica espiritual se cultiva especialmente en junio, mes que el Pueblo de Dios en todo el mundo dedica al Sagrado Corazón. Hay laicos que consagran a toda su familia al Sagrado Corazón de Jesús, mientras que los sacerdotes celebran el Día de la Santificación Sacerdotal en su solemnidad litúrgica. En cada hogar católico chino hay al menos una imagen del Sagrado Corazón. También en junio, aumentan en China los testimonios de devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Por ejemplo, en la parroquia del Sagrado Corazón de Quxi, Ouhai, en la diócesis de Wenzhou, cada domingo de junio, tras la solemne procesión desde el Convento de las Monjas de Santa Teresa, más de 350 bautizados participan en la Eucaristía y rezan juntos el Rosario, además de asistir a reuniones y catecismos dedicados a la devoción al Sagrado Corazón.
El Corazón de Jesús se convirtió en un refugio para los católicos chinos que vivían bajo la implacable persecución comunista.
De manera similar, en un artículo para AsiaNews, el autor Wilhelm K. Müller, Svd, elaboró lo siguiente :
“Entre las comunidades católicas de China, las prácticas devocionales al Sagrado Corazón de Jesús están muy extendidas. Donde el ritmo de vida lo permite —más comúnmente en el campo que en las ciudades— los fieles viven una vida espiritual casi comunitaria, que inicialmente fue un reflejo de la vida monástica o del seminario. Temprano por la mañana, llamados a la oración por el sonido de las campanas, se reunían, cuando era posible, en la iglesia o la capilla del pueblo para rezar juntos la oración matutina. Es una oración larga, abundante, generosa, con muchas intenciones e invocaciones. Al menos en junio, dedicada al Sagrado Corazón de Jesús, contiene la Letanía del Sagrado Corazón, seguida de varias páginas de oraciones dirigidas al Sagrado Corazón. Después de estas oraciones, que ocupan más o menos una hora, si hay un sacerdote, se celebra la Santa Misa. Los fieles a menudo continúan con la meditación del Vía Crucis. Antiguamente, el domingo estaba completamente dedicado a la oración común y los fieles pasaban más tiempo en la iglesia que en casa. La oración vespertina, también rezada en comunidad, retomaba el tema del Sagrado Corazón y los fieles recitaban de nuevo las invocaciones y letanías.”
Las innumerables iglesias y capillas dedicadas al Sagrado Corazón de Jesús en China dan testimonio de esta devoción generalizada. La primera iglesia en honor al Sagrado Corazón fue consagrada en 1863 en Zhangzhuangcun (actualmente en la diócesis de Xianxian, Hebei), entonces llamada «la iglesia número uno del norte de China». Fue un acontecimiento histórico, tras largos años de apariciones del Corazón de Jesús a Santa Margarita María Alacoque (1673-1675) y el imprimátur eclesiástico para celebrar la liturgia públicamente (en 1765 solo para Polonia, en 1856 para toda la Iglesia). Esta primera iglesia dedicada al Sagrado Corazón en China fue destruida en 1976, al final de la Revolución Cultural, pero fue reconstruida y consagrada el 10 de octubre de 1999. Hoy, según un folleto sobre la historia de Xianxian, hay 52 iglesias y capillas en la diócesis en honor al Sagrado Corazón de Jesús. No sabemos cuántas iglesias En otras diócesis hay iglesias dedicadas al Sagrado Corazón. El índice de la reciente Guía de la Iglesia Católica en China solo indica la dirección de muchas iglesias, pero sin mencionar su advocación”, continuó Müller.
«La iconografía del Corazón de Jesús, según la descripción de Santa Margarita María Alacoque —el corazón encadenado por la corona de espinas, rodeado de llamas de amor, salpicado de gotas de sangre y con la cruz en el centro—, es también una constante en la decoración de las iglesias y hogares católicos de China. En este aspecto, la Iglesia en China no ha sido innovadora. El icono se ha aceptado tal cual, aunque la sensibilidad china, forjada en virtud de la «piedad filial», podría oponerse a tal representación: el ideal de la piedad filial exige que, tras la muerte, el cuerpo de un hombre sea devuelto intacto a sus padres; el desmembramiento de un cadáver se consideraba el horror supremo», continuó Müller.
Incluso cuando la verdadera religión fue cruelmente reprimida por los comunistas, las imágenes del Sagrado Corazón siguieron ocupando un lugar destacado en muchos hogares católicos chinos.
Con el tiempo, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús se convirtió en parte de la oración diaria, la consagración familiar y la identidad católica en China. Incluso cuando la verdadera religión fue cruelmente reprimida por los comunistas, las imágenes del Sagrado Corazón permanecieron prominentes en muchos hogares católicos chinos, sirviendo como santuarios domésticos cuando los templos públicos fueron cerrados y el clero fue humillado, torturado, encarcelado o asesinado .
Para muchos católicos chinos, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús les ha ayudado a superar momentos difíciles, recordándoles que el sufrimiento no carece de sentido cuando se une a la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. Esta espiritualidad, basada en el Divino Corazón de Jesús, resulta especialmente apropiada para quienes sufren una persecución gubernamental implacable, pues esta devoción contempla a un Cristo que reina no por la coerción ni la represión, sino por la misericordia y el amor.
En efecto, frente al Estado comunista chino que infunde miedo con amenazas de tortura y muerte, la imagen del Corazón de Cristo recuerda a los católicos chinos que Dios nunca los abandona, sino que el amor divino está presente incluso en el sufrimiento, el miedo y el aislamiento. El Sagrado Corazón de Jesús se convierte así en un refugio para la oración, un símbolo de esperanza y un estímulo para permanecer valientemente fieles hasta el final. De hecho, el Corazón de Jesús exhorta a los católicos chinos a responder a su destino y vocación con un amor más fuerte que la muerte, especialmente cuando el futuro parece sombrío e incierto.
Sagrado Corazón de Jesús, ten misericordia de nosotros.
Nuestra Señora del Sagrado Corazón, ruega por nosotros.
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