{"id":706,"date":"2024-01-26T17:32:32","date_gmt":"2024-01-26T23:32:32","guid":{"rendered":"https:\/\/civitas-mexico.com\/?p=706"},"modified":"2024-01-26T17:32:34","modified_gmt":"2024-01-26T23:32:34","slug":"la-masoneria-desde-los-origenes-hasta-el-globalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/2024\/01\/26\/la-masoneria-desde-los-origenes-hasta-el-globalismo\/","title":{"rendered":"LA MASONER\u00cdA DESDE LOS OR\u00cdGENES HASTA EL GLOBALISMO"},"content":{"rendered":"\n

Un instrumento para el Non Serviam<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Por Pierre Hillard, Traducido por Elisa Hern\u00e1ndez<\/p>\n\n\n\n

Hablar de masoner\u00eda es un lugar com\u00fan en el mundo de la Tradici\u00f3n. Parece ser de dominio p\u00fablico y, a primera vista, no requiere ninguna explicaci\u00f3n particular. Sin embargo, esta situaci\u00f3n debe revisarse a la luz del comportamiento de muchos franceses patriotas capaces de apoyar a personas o instituciones alejadas de los valores tradicionales. Durante los primeros veinte a\u00f1os del siglo XXI, el apoyo a representantes pol\u00edticos y\/o religiosos como \u00c9ric Zemmour, Fran\u00e7ois-Xavier Bellamy, Marine le Pen, Marion Mar\u00e9chal y Jordan Bardella a nivel nacional en Francia, y Benedicto XVI y Vladimir Putin a nivel internacional, pone de manifiesto un problema de formaci\u00f3n y de confusi\u00f3n mental entre los patriotas. El impacto de este medio en una amplia franja de la poblaci\u00f3n francesa nos obliga a recordar los fundamentos hist\u00f3ricos, espirituales y filos\u00f3ficos de la Tradici\u00f3n, que es lo contrario de la ideolog\u00eda mas\u00f3nica que presenta h\u00e1bilmente, en diversos grados y bajo diferentes disfraces (conservadurismo y progreso), un programa que exalta el naturalismo (ninguna Verdad revelada), el nominalismo (todo es evolutivo) y la primac\u00eda del hombre en favor de un gobierno mundial. Por eso vamos a empezar recordando las profundas ra\u00edces en el origen de la masoner\u00eda, y luego utilizaremos algunos ejemplos y recordatorios hist\u00f3ricos para ilustrar la aplicaci\u00f3n de este pensamiento subversivo entre los dirigentes del mundo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Las profundas ra\u00edces de la masoner\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, hay que recordar que la masoner\u00eda no es m\u00e1s que una herramienta, como la ley, que trabaja en pos de un \u00abideal\u00bb que es el rechazo de la Revelaci\u00f3n y el exterminio de la Iglesia as\u00ed como de los Estados que forman parte del mensaje cristiano. El extraordinario libro de Monseigneur Henri Delassus, publicado en 1910, \u00abLa conjuration antichr\u00e9tienne: le temple ma\u00e7onnique voulant s’\u00e9lever sur les ruines de l’Eglise catholique<\/em>\u00bb (\u201cLa conjuraci\u00f3n anticristiana: El templo mas\u00f3nico que pretende levantarse sobre las ruinas de la Iglesia cat\u00f3lica\u201d) es un recordatorio preciso de los da\u00f1os mortales causados por esta instituci\u00f3n, cuya nocividad s\u00f3lo puede comprenderse por la influencia de la sinagoga ciega. Esta \u00faltima pone en tela de juicio dos elementos fundamentales: la Encarnaci\u00f3n y el pecado original. Junto a estos dos puntos, este fen\u00f3meno debe vincularse al de la gnosis. Significado de \u00abconocimiento\u00bb, este principio, que existe desde la antig\u00fcedad, consiste en ver al hombre, parte emanada de lo divino en el pante\u00edsmo, capaz de remontarse a la fuente mediante sus propias facultades intelectuales y la evocaci\u00f3n de esp\u00edritus (espiritismo, magia…). Es exactamente lo contrario del catolicismo, que ve al hombre como una criatura marcada por el pecado original y no como una emanaci\u00f3n de lo divino. Herido por este pecado original, el hombre que desea elevarse espiritualmente y obedece las leyes del Dec\u00e1logo s\u00f3lo puede ser salvado por un Dios creador y encarnado (Cristo), que es el \u00fanico que concede las gracias necesarias para la salvaci\u00f3n eterna a trav\u00e9s de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

La c\u00e1bala es la interpretaci\u00f3n esot\u00e9rica del juda\u00edsmo rab\u00ednico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este perfil es absolutamente aborrecible para las \u00e9lites rab\u00ednicas que no reconocen la naturaleza mesi\u00e1nica y redentora de Cristo, condenado en el Talmud -el c\u00f3digo civil, pol\u00edtico y religioso de la sinagoga ciega durante 2000 a\u00f1os- a ser castigado en una olla llena de excrementos hirviendo, una caracter\u00edstica que Eric Zemmour se cuida de no mencionar.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s del Talmud, existe la C\u00e1bala, la interpretaci\u00f3n esot\u00e9rica del juda\u00edsmo rab\u00ednico, todo ello te\u00f1ido de milenarismo y mesianismo. Cabe se\u00f1alar que la existencia de la C\u00e1bala ya se mencionaba en la Biblia hebrea con las expresiones \u00abOboth\u00bb y \u00abLidonime\u00bb. A lo largo de los siglos, todas las herej\u00edas alimentadas por esta rebeli\u00f3n rab\u00ednica (arrianismo, bogomilos, catarismo, etc. ) obedecieron a los mismos reflejos consistentes, seg\u00fan las circunstancias hist\u00f3ricas, en destruir o disminuir: 1) la Sant\u00edsima Trinidad en favor de un Dios uno e indivisible, o incluso un ate\u00edsmo completo para algunos; 2) la divinidad de Cristo considerado como un simple hombre o profeta seg\u00fan estas diversas corrientes rebeldes; 3) por \u00faltimo, el sacerdocio cat\u00f3lico recuerda, mediante la ordenaci\u00f3n, que el sacerdote es el \u00abtransparente de Cristo\u00bb, principio que aborrece la parte contraria.<\/p>\n\n\n\n

Existe una feroz oposici\u00f3n a los principios cat\u00f3licos entre los grupos de pensamiento alimentados por la rebeli\u00f3n judaica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como ya se ha se\u00f1alado, encontramos sistem\u00e1ticamente, en diversos grados, una feroz oposici\u00f3n a los principios cat\u00f3licos entre los grupos de pensamiento alimentados por la rebeli\u00f3n judaica.<\/p>\n\n\n\n

La contaminaci\u00f3n talmudo-cabal\u00edstica de toda una red de intelectuales y acad\u00e9micos irrumpi\u00f3 en la \u00e9lite en la persona de Pico della Mirandola, con la publicaci\u00f3n de su libro 900 conclusiones<\/em>, una obra que promov\u00eda la buena c\u00e1bala cristiana bajo la direcci\u00f3n de su mentor, el jud\u00edo siciliano Samuel Ben Nissim Abu’l Faradj. Estos escritos fueron condenados por el papado en 1487 por situar \u00abla magia y la c\u00e1bala por encima del testimonio de los Evangelios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Posteriormente, el Renacimiento y la revuelta protestante (racionalista) liderada por Mart\u00edn Lutero aceleraron el desarrollo del naturalismo mas\u00f3nico. Es cierto que el reformador alem\u00e1n hab\u00eda estado muy influido por el hebra\u00edsta y seguidor de la C\u00e1bala Johannes Reuchlin (1455 – 1522), que trabaj\u00f3 en estrecha colaboraci\u00f3n con las \u00e9lites jud\u00edas de su \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Lutero se inspir\u00f3 inicialmente en la C\u00e1bala.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rosa de Lutero en la que, adem\u00e1s del coraz\u00f3n (rojo), hay una rosa (blanca) y una cruz (negra).<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Lutero admiti\u00f3 que se bas\u00f3 en su libro amigo de la c\u00e1bala, \u00abDe arte cabalistica<\/em>\u00bb (\u00abSobre el arte de la c\u00e1bala<\/em>\u00ab), en su \u00abComentario sobre G\u00e1latas<\/em>\u00ab, s\u00f3lo para retractarse unos a\u00f1os m\u00e1s tarde en \u00abDe rudimentis hebra\u00efcis<\/em>\u00bb (\u00abSobre los fundamentos del hebreo<\/em>\u00ab) y luego caer en el antisemitismo m\u00e1s virulento (por oposici\u00f3n al antijuda\u00edsmo cat\u00f3lico) poco antes de su muerte en \u00abDes juifs et de leurs mensonges<\/em>\u00bb (\u00abSobre los jud\u00edos y sus mentiras<\/em>\u00ab).<\/p>\n\n\n\n

Estas convulsiones teol\u00f3gicas que desgarraban Europa afectaron a Inglaterra en el siglo XVI con la reforma anglicana bajo Enrique VIII, que se benefici\u00f3 del apoyo financiero jud\u00edo a trav\u00e9s de la familia Mendes. Separado de Roma, el mundo ingl\u00e9s abri\u00f3 de par en par la puerta a la C\u00e1bala con John Dee, diplom\u00e1tico y consejero ocultista de la reina Isabel I, hija de Enrique VIII. Toda una serie de agentes (acad\u00e9micos, te\u00f3logos, cient\u00edficos y diplom\u00e1ticos) de este mundo atormentado de esencia luciferina apoyaron el aparato pol\u00edtico y espiritual ingl\u00e9s en los siglos XVI y XVII. Sin citarlos a todos, debemos mencionar a: John Dury, Jan Amos Komensky, Petrus Serrarius, Samuel Hartlib, Baruch Spinoza, Henry Oldenbourg y Robert Boyle, por no hablar de la publicaci\u00f3n de diversas obras que llamaban a la construcci\u00f3n de un mundo unificado resistente a la Revelaci\u00f3n (La Nueva Atl\u00e1ntida de Francis Bacon, La Nueva Cynaeus de Emeric Cruc\u00e9e, etc.). Estos diversos personajes plantaron las semillas de la revuelta mas\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n

Tiempo de cosecha<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estos fundamentos mas\u00f3nicos se revelan en una carta escrita por Robert Boyle (qu\u00edmico de formaci\u00f3n) en 1645, en la que describe la reuni\u00f3n y los debates de este oscuro mundo en el marco de un \u00abColegio Invisible\u00bb, seg\u00fan su propia expresi\u00f3n. Este mismo \u00abColegio\u00bb fue tambi\u00e9n fruto de diferentes corrientes de pensamiento en Europa durante los siglos anteriores, mezclando la C\u00e1bala y la Gnosis, entre otras cosas.<\/p>\n\n\n\n

Estos mundos diversos y opacos dieron lugar a un movimiento misterioso que apareci\u00f3 hacia 1614 con el nombre de \u00abrosacruces\u00bb. Fueron todos estos concili\u00e1bulos los que permitieron que el movimiento diera un paso adelante con la creaci\u00f3n, en 1660, de la Royal Society, cuyo primer secretario fue Henry Oldenbourg (diplom\u00e1tico casado con la hija de John Dury, hecho que subraya la red matrimonial dentro de este medio), instituto que dio lugar al nacimiento oficial de la masoner\u00eda en 1717 en Londres bajo la direcci\u00f3n de dos protestantes ingleses: James Anderson y Jean T\u00e9ophile D\u00e9saguliers (hijo de un emigrante hugonote).<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el surgimiento visible de la masoner\u00eda s\u00f3lo fue posible gracias a un cambio completo en el liderazgo pol\u00edtico ingl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, desde la reforma anglicana de Enrique VIII, las \u00e9lites inglesas hab\u00edan estado divididas entre facciones anglicanas y cat\u00f3licas durante un siglo. La llegada al poder de Oliver<\/p>\n\n\n\n

Cromwell (1599 – 1658), puritano y partidario ac\u00e9rrimo de un Antiguo Testamento puro y duro, fue decisiva para establecer los principios mas\u00f3nicos. Hizo decapitar a Carlos I en 1649 y concluy\u00f3 un acuerdo t\u00e1cito con Menasseh ben Israel, jefe de la poderos\u00edsima comunidad financiera jud\u00eda holandesa. Aunque los jud\u00edos hab\u00edan sido expulsados de Inglaterra en 1290, el descubrimiento de dos supuestas tribus de Israel en Sudam\u00e9rica (las tribus de Rub\u00e9n y Lev\u00ed) por el navegante jud\u00edo\/marrano Aar\u00f3n Levi Montezinos en 1642 caus\u00f3 una conmoci\u00f3n extrema entre la \u00e9lite jud\u00eda holandesa. Como \u00e9sta afirmaba que la dispersi\u00f3n completa de la di\u00e1spora jud\u00eda ser\u00eda el preludio de la redenci\u00f3n del pueblo de Israel, se se\u00f1al\u00f3 que todo lo que se necesitaba para completar este ideal mesi\u00e1nico era el regreso de esta comunidad a Inglaterra. Con un Cromwell de mentalidad filosemita, la \u00abJerusal\u00e9n holandesa\u00bb encontr\u00f3 un interlocutor m\u00e1s que favorable a este tipo de tesis.<\/p>\n\n\n\n

Olivier Cromwell, puritano y partidario ac\u00e9rrimo de un Antiguo Testamento puro y duro, fue decisivo en el establecimiento de los principios mas\u00f3nicos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cambio de \u00c1msterdam a la City londinense se produjo, por tanto, gradualmente en el transcurso de la d\u00e9cada de 1660. La \u00abRevoluci\u00f3n Gloriosa\u00bb de 1688 vio el establecimiento definitivo de la dinast\u00eda protestante de Guillermo de Orange con el apoyo de ricos comerciantes jud\u00edos portugueses, como recuerda el historiador Cecil Roth, seguida de la creaci\u00f3n del Banco de Inglaterra en 1694. El nacimiento de la masoner\u00eda en 1717, fruto de un mundo en rebeli\u00f3n contra la Revelaci\u00f3n, no es por tanto ninguna sorpresa.<\/p>\n\n\n\n

Y dado que la masoner\u00eda no fue m\u00e1s que la consecuencia de la revuelta judaica, es perfectamente l\u00f3gico observar que en 1738 James Anderson introdujo en \u00abLas Constituciones\u00bb ep\u00f3nimas (art\u00edculo 1) la obligaci\u00f3n para todos los masones de ser noajitas (rechazo de la Sant\u00edsima Trinidad y del mesianismo de Cristo), es decir, de ser seguidores de la religi\u00f3n desarrollada por la sinagoga ciega (noajismo) para los no jud\u00edos (los goyim). Esta caracter\u00edstica tambi\u00e9n se encuentra en el grado 21 del Rito Escoc\u00e9s Antiguo y Aceptado (REAA) bajo el t\u00edtulo de \u00abCaballero Noajita o Prusiano\u00bb. La expresi\u00f3n \u00abjudeo-mas\u00f3nico\u00bb adquiere todo su significado. Paralelamente a este auge del poder mas\u00f3nico, el fen\u00f3meno se ha visto reforzado por un mesianismo jud\u00edo particularmente virulento en las personas de Sabbatai Tsevi (siglo XVII) y Jacob Frank (siglo XVIII), cuyas falsas conversiones al islam el primero y al catolicismo el segundo, perturbaron la tranquilidad de los Estados a trav\u00e9s de La Ilustraci\u00f3n, el laicismo y el sionismo, con el objetivo \u00faltimo de lograr un mundo unificado y ap\u00f3stata.<\/p>\n\n\n\n

Y por si fuera poco, a principios del siglo XX se inyect\u00f3 una nueva dosis de veneno en el trasfondo esot\u00e9rico: la \u00abTradici\u00f3n Primordial\u00bb, espoleada por pensadores como Ren\u00e9 Gu\u00e9non y Julius Evola. Basada en el principio de que una metaf\u00edsica original, respetuosa con los valores cl\u00e1sicos, impregna todas las religiones de la Tierra, diversas en la forma (ritos y s\u00edmbolos) pero comunes en el fondo, esta \u00abTradici\u00f3n Primordial\u00bb, que favorece el relativismo y el sincretismo, suprime sutilmente el elemento odiado durante 2000 a\u00f1os por la sinagoga ciega: la Encarnaci\u00f3n y el pecado original.<\/p>\n\n\n\n

Es este movimiento el que inspira al ruso Alexander Douguine (pensador gn\u00f3stico y promotor del eurasismo) y seguidor de la C\u00e1bala, considerada por \u00e9l como \u00abel mayor logro del esp\u00edritu humano<\/em>\u00ab. Encontramos ecos de algunas de las declaraciones de Vladimir Putin abogando, bajo la seductora apariencia del clasicismo (la familia tradicional, por ejemplo), por \u00abvalores\u00bb derivados directamente de la Tradici\u00f3n primordial en el marco de una \u00abpoderosa asociaci\u00f3n supranacional capaz de convertirse en uno de los polos del mundo moderno\u00bb, como escribi\u00f3 en un art\u00edculo publicado en Izvestia el 3 de octubre de 2011, favoreciendo el surgimiento de un bloque regional definido como una \u00abambiciosa tarea (…) a saber, la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Es cierto que la no consagraci\u00f3n de Rusia al Inmaculado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda, como se pidi\u00f3 expresamente en F\u00e1tima en 1917 con condiciones muy precisas que no se han respetado hasta 2022, explica la aparici\u00f3n de una dial\u00e9ctica t\u00edpicamente hegeliana a escala planetaria (tesis\/ant\u00edtesis): un Occidente moralmente podrido y ap\u00f3stata contrapuesto a una Rusia oficialmente respetuosa de los valores tradicionales, pero a\u00fan marcada por una impronta sat\u00e1nica propia de la revoluci\u00f3n bolchevique de 1917 y expresada bajo una apariencia seductora, como la portadora de luz (Lux ferre<\/em>) fiel al principio de la \u00abgesti\u00f3n de los contrarios\u00bb, con el aliento mef\u00edtico de la Tradici\u00f3n Primordial. Esta huella sat\u00e1nica s\u00f3lo podr\u00e1 ser destruida por la consagraci\u00f3n de este pa\u00eds a la Sant\u00edsima Virgen, comparable a una especie de exorcismo liberador.<\/p>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tragedia de los patriotas franceses es que razonan en t\u00e9rminos de una visi\u00f3n puramente terrenal, el naturalismo. Incluso en geopol\u00edtica, las referencias cat\u00f3licas deben servir de sustrato para comprender la lucha a muerte entre Occidente y Rusia en sus intentos de ultimar la gobernanza mundial, la nueva Babel.<\/p>\n\n\n\n

El trasfondo de la historia sigue siendo y ser\u00e1 siempre religioso, y las manifestaciones materiales (el dinero digital que se est\u00e1 desarrollando incluso con la Rusia de Putin, la identidad digital, la deuda, el suministro energ\u00e9tico, etc.) no son m\u00e1s que herramientas en manos de distintas facciones globalistas violentamente enfrentadas entre s\u00ed, como los \u00e1ngeles ca\u00eddos en el Infierno.<\/p>\n\n\n\n

Los mensajes de La Salette (1846) y F\u00e1tima (1917) est\u00e1n ah\u00ed para recordarnos la existencia del remedio salv\u00edfico. Por el momento, la humanidad hace o\u00eddos sordos a esta llamada mariana. Las consecuencias se har\u00e1n sentir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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