{"id":645,"date":"2024-01-21T16:36:58","date_gmt":"2024-01-21T22:36:58","guid":{"rendered":"https:\/\/civitas-mexico.com\/?p=645"},"modified":"2024-01-26T16:52:53","modified_gmt":"2024-01-26T22:52:53","slug":"decir-que-el-aborto-es-una-libertad-es-absurdo-porque-el-aborto-no-es-una-facultad-humana-natural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/2024\/01\/21\/decir-que-el-aborto-es-una-libertad-es-absurdo-porque-el-aborto-no-es-una-facultad-humana-natural\/","title":{"rendered":"Decir que el aborto es una libertad es absurdo, porque el aborto no es una facultad humana natural"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo original : https:\/\/lesalonbeige.fr\/dire-que-lavortement-est-une-liberte-est-absurde-car-livg-nest-pas-une-faculte-naturelle-de-la-personne\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por Michel Janva el 19 de enero de 2024, Traducido por Elisa Hern\u00e1ndez<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Columna de opini\u00f3n de Gr\u00e9gor Puppinck, Director del Centro Europeo para el Derecho y la Justicia, publicada en Valeurs Actuelles<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

Es evidente que el Gobierno no sabe lo que es la libertad ni lo que la distingue de un derecho.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de muchas vacilaciones, propone a\u00f1adir a la Constituci\u00f3n<\/a> una frase enrevesada seg\u00fan la cual:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abla ley determinar\u00e1 las condiciones en las que se ejerce la libertad garantizada de la mujer de recurrir a una interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo\u00bb.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Tal frase, si se compara con la calidad jur\u00eddica de la Constituci\u00f3n, es sintom\u00e1tica de una forma de decadencia. En primer lugar, en cuanto a su finalidad, porque el aborto no tiene cabida en una Constituci\u00f3n. En segundo lugar, en cuanto a su expresi\u00f3n, porque hablar de \u00ablibertad garantizada\u00bb es redundante. Es m\u00e1s, toda la frase es redundante porque no a\u00f1ade nada a lo que ya existe, a saber, que la ley organiza el acceso al aborto.<\/p>\n\n\n\n

La \u00fanica novedad consiste en consagrar en la Constituci\u00f3n que el aborto es una \u00ablibertad\u00bb. Pero tambi\u00e9n en este caso se trata de un abuso de derecho.<\/p>\n\n\n\n

Merece la pena recordar brevemente qu\u00e9 son una \u00ablibertad\u00bb y un \u00abderecho\u00bb, y por qu\u00e9 estos conceptos esenciales no pueden aplicarse al aborto.<\/p>\n\n\n\n

Una \u00ablibertad\u00bb es una facultad humana natural que el Estado se compromete a respetar porque considera que esa facultad es buena. Algunos ejemplos son las libertades de expresi\u00f3n, de pensamiento, de movimiento y de empresa. Toda persona posee naturalmente estas facultades, y lo \u00fanico que pedimos al Estado es que no obstaculice su ejercicio, que garantice su libre ejercicio sin perjudicar a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

No puede decirse lo mismo de un \u00abderecho\u00bb. Un derecho no es una facultad natural del individuo, sino una cosa, un bien que puede reclamarse a los dem\u00e1s y, en \u00faltima instancia, al Estado en nombre de la justicia. A diferencia de la libertad, un derecho presupone una relaci\u00f3n con un tercero y consiste en una obligaci\u00f3n de uno hacia el otro. Huelga decir que nadie tiene derecho a abortar en relaci\u00f3n con un tercero. A nivel colectivo, la situaci\u00f3n es ligeramente diferente, porque la garant\u00eda de un derecho responde a una necesidad fundamental del individuo que \u00e9ste no puede satisfacer totalmente por s\u00ed mismo y que, por tanto, requiere la intervenci\u00f3n de la sociedad. Algunos ejemplos son la necesidad de educaci\u00f3n, salud o seguridad. Estas necesidades\/derechos sociales se derivan de la raz\u00f3n de ser del Estado, que es garantizar la continuidad de la sociedad. En este sentido, un derecho es lo contrario de una libertad, porque requiere la acci\u00f3n de un tercero y, en \u00faltima instancia, del Estado.<\/p>\n\n\n\n

Decir que el aborto es una libertad, como propone el gobierno, es por tanto absurdo, porque el aborto no es un derecho humano natural. Es tanto m\u00e1s absurdo cuanto que el aborto es en realidad el resultado de diversas restricciones; no es un acto \u00ablibre\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En cambio, el aborto podr\u00eda entrar en la categor\u00eda de \u00abderecho\u00bb si consider\u00e1ramos que poder abortar es un derecho, una exigencia de justicia. Esto presupondr\u00eda o bien que el aborto corrige una injusticia entre dos personas – lo que obviamente no es el caso – o bien que la sociedad considera que el aborto es una necesidad humana fundamental, del mismo modo que la educaci\u00f3n o la sanidad. Esta es la postura de la izquierda. Pero eso presupone que el aborto es un bien en s\u00ed mismo, del mismo modo que la salud o la seguridad. Pero est\u00e1 claro que no es as\u00ed; la prueba es que nadie aborta por placer.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, el aborto es un mal que no deseamos a nadie y, como tal, no puede ser ni una libertad ni un derecho. As\u00ed, seg\u00fan la ley Veil<\/a>, el aborto s\u00f3lo se tolera en determinadas circunstancias, como un mal menor.<\/p>\n\n\n\n

Un mal menor siempre se expresa en la ley como una excepci\u00f3n a un principio, en este caso el respeto a la vida y la dignidad humanas, pero nunca como un derecho o una libertad en s\u00ed mismo; e incluso entonces, este \u00abmal menor\u00bb debe permitir preservar un bien tan grande como el mal al que se consiente, a saber, la vida de la madre.<\/p>\n\n\n\n

No se puede hacer que la ley diga cualquier cosa. Un mal, incluso uno considerado necesario, no puede ser un derecho o una libertad, sino s\u00f3lo una excepci\u00f3n. El legislador har\u00eda bien en recordar esto. Por eso el gobierno y el Parlamento se han empantanado tratando de encontrar una formulaci\u00f3n. La ley obedece a su propia racionalidad, que es la de la justicia. El trabajo del legislador es servir a la justicia, no utilizarla con fines pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

Si los legisladores quisieran realmente hacer el bien, mirar\u00edan las estad\u00edsticas del aborto en Francia y en Europa. Ver\u00edan que Francia es la excepci\u00f3n, con el doble de abortos que Alemania, todo se ha dicho. Que las tasas de aborto descienden en otros pa\u00edses y siguen aumentando en Francia. Si los legisladores quisieran realmente hacer el bien, aplicar\u00edan una pol\u00edtica de prevenci\u00f3n del aborto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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