{"id":512,"date":"2024-01-09T17:23:07","date_gmt":"2024-01-09T23:23:07","guid":{"rendered":"https:\/\/civitas-mexico.com\/?p=512"},"modified":"2024-01-09T17:23:09","modified_gmt":"2024-01-09T23:23:09","slug":"el-libro-oculto-del-cardenal-fernandez-conocido-como-tucho-pornoteologia-disfrazada-de-misticismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/2024\/01\/09\/el-libro-oculto-del-cardenal-fernandez-conocido-como-tucho-pornoteologia-disfrazada-de-misticismo\/","title":{"rendered":"El libro oculto del Cardenal Fern\u00e1ndez, conocido como Tucho: \u00abpornoteolog\u00eda\u00bb disfrazada de misticismo"},"content":{"rendered":"\n

Articulo original : https:\/\/www.medias-presse.info\/cardinal-tucho-livre-pornographique\/184638\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

por Francesca de Villasmundo – 9 de enero de 2024, Traducido por Elisa Hern\u00e1ndez<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pasi\u00f3n m\u00edstica. Espiritualidad y sensualidad, el libro pornogr\u00e1fico del Cardenal ‘Tucho\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No es una vida oculta, sino un libro oculto, lo que est\u00e1 sacudiendo la reputaci\u00f3n de Fern\u00e1ndez \u00abTucho\u00bb, actual Cardenal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Pasi\u00f3n m\u00edstica. Espiritualidad y sensualidad, emerge de los armarios donde a ‘Tucho’ le hubiera gustado enterrarlo. Y arroja luz sobre la oscura figura del firmante de Fiducia Supplicans<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como la pregunta es bastante escabrosa, dejaremos la palabra, o m\u00e1s bien tomaremos prestado el texto, al vaticanista italiano Aldo Maria Valli, que ha escrito una l\u00facida rese\u00f1a sobre \u00e9l en su blog Duc in Altum<\/em><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSe titula La pasi\u00f3n m\u00edstica. Espiritualidad y sensualidad<\/em>. Fue publicado en 1998 por Ediciones Dabar (Colecci\u00f3n Espritualidad) y tiene 94 p\u00e1ginas. Es un librito que el autor prefiri\u00f3 ocultar. Pero en Argentina, alguien lo ha encontrado, y su obra ser\u00e1 objeto de mucho debate. Porque el autor es el actual Cardenal Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, conocido como Tucho, gran amigo del Papa Francisco y su escritor fantasma.<\/p>\n\n\n\n

\u00abYa conoc\u00edamos otro libro muy discutible de Tucho, Saname con tu boca<\/em>, dedicado al \u00abarte de besar\u00bb (Duc in altum escribi\u00f3 sobre<\/em> \u00e9l <\/em>aqu\u00ed<\/a>), una obra de 1995 que el autor, desde entonces apodado Tucho b\u00e9same mucho<\/em>, hab\u00eda hecho pasar por un episodio aislado, nacido de motivaciones \u00abpastorales\u00bb. Pero ahora llega esta otra obra, escrita en 1998, cuando Tucho era sacerdote en Argentina. Un libreto que, bajo la pretensi\u00f3n de ser \u00abespiritual\u00bb, no s\u00f3lo se dedica a analizar minuciosamente el orgasmo masculino y femenino, y no s\u00f3lo tiene un contenido blasfemo, sino que incluso llega a legitimar las relaciones homosexuales afirmando que no son pecado. Como lo ve,  Fiducia supplicans<\/em> tiene ra\u00edces profundas.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSe ha escrito mucho sobre el sexo y el erotismo en la Biblia, as\u00ed como sobre la relaci\u00f3n entre misticismo y sensualidad. Desde este punto de vista, Tucho no ha descubierto nada nuevo. Lo que llama la atenci\u00f3n es la atenci\u00f3n malsana (\u00bfy por qu\u00e9 raz\u00f3n, de un sacerdote?) a la fisiolog\u00eda de la relaci\u00f3n sexual, seg\u00fan la idea de que la excitaci\u00f3n sexual puede ser \u00abun acto sublime de adoraci\u00f3n a Dios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Continuando con su art\u00edculo, Aldo Maria Valli cita un art\u00edculo sobre el tema aparecido en The Wanderer<\/em><\/a> (El Errante<\/em>), del que s\u00f3lo se han traducido al franc\u00e9s algunos pasajes, ya que las observaciones de \u00abTucho\u00bb son demasiado pornogr\u00e1ficas para ser publicadas (quienes quieran hacerse una idea tendr\u00e1n que buscarlas por s\u00ed mismos).<\/p>\n\n\n\n

La indecencia del tema y del vocabulario de \u201cTucho\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDebemos comenzar este post particularmente desagradable pidiendo disculpas a los lectores por la indecencia del tema y del vocabulario que encontrar\u00e1n aqu\u00ed, pero no hay otra manera. Las palabras que necesariamente citaremos no son nuestras, sino que fueron escritas por el actual Cardenal Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl Cardenal V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez no s\u00f3lo es autor de un libro, Saname con tu boca<\/em>, sobre el arte de besar, del que se ha hablado en todo el mundo. Ha escrito otro, que es peor que el primero, y tambi\u00e9n lo ha ocultado. De hecho, la obra no figura en la lista incluida en su programa oficial, publicada por el sitio web del Vaticano con motivo de su nombramiento.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl libro en cuesti\u00f3n se titula La pasi\u00f3n m\u00edstica. Espritualidad y sensualidad<\/em>, y fue publicado en Ciudad de M\u00e9xico por la editorial cat\u00f3lica Dabar en 1998. La veracidad del texto queda confirmada no s\u00f3lo por el ejemplar f\u00edsico al que hemos tenido acceso, sino tambi\u00e9n por su inscripci\u00f3n en el registro internacional ISBN (aqu\u00ed) y su inclusi\u00f3n en Google Books (aqu\u00ed).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00abPuede que algunos quieran leer el libro entero, pero no lo recomendamos. Son poco m\u00e1s de noventa p\u00e1ginas que no edificar\u00e1n a nadie y que, de hecho, no ser\u00e1n m\u00e1s que una ocasi\u00f3n para pecar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Noventa p\u00e1ginas que no edificar\u00e1n a nadie y que, de hecho, ser\u00e1n una ocasi\u00f3n para pecar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abSin embargo, es importante comentar algunos de los pasajes m\u00e1s destacados que aparecen especialmente en los tres \u00faltimos cap\u00edtulos, titulados respectivamente Orgasmo masculino y Orgasmo femenino; El camino hacia el orgasmo y Dios en el orgasmo de la pareja.<\/p>\n\n\n\n

\u00abPoco antes, al comienzo del cap\u00edtulo 6, titulado Hermosa m\u00eda, ven<\/em>, el Cardenal Fern\u00e1ndez escribe: \u00abVoy a intentar describir, con mis pobres palabras, una experiencia de amor, un encuentro apasionado con Jes\u00fas que me cont\u00f3 una chica de diecis\u00e9is a\u00f1os\u00bb (…).<\/p>\n\n\n\n

\u00ab(…) (voluntariamente no publicamos las frases de Tucho, nota del editor de MPI).<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn el cap\u00edtulo 7, el Cardenal Prefecto describe con precisi\u00f3n anat\u00f3mica los mecanismos del placer sexual:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab(…) (voluntariamente no publicamos las frases de Tucho, nota del editor de MPI).<\/p>\n\n\n\n

\u00abToda la descripci\u00f3n detallada tiene una finalidad \u00abespiritual\u00bb:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab(…) (voluntariamente no publicamos las frases de Tucho, nota del editor de MPI).<\/p>\n\n\n\n

\u00abCiertamente, las experiencias \u00abembriagadoras\u00bb o \u00absensuales\u00bb del amor de Dios que el Cardenal Fern\u00e1ndez atribuye blasfemamente a Santa Teresa de Jes\u00fas y a Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas son orgasmos.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn el mismo cap\u00edtulo, el Prefecto de la Doctrina de la Fe afirma: \u00abPero eso no significa necesariamente que esta gozosa experiencia del amor divino, si la tengo, me libere de todas mis debilidades psicol\u00f3gicas. No significa, por ejemplo, que un homosexual deje necesariamente de serlo. Recordemos que la gracia de Dios puede coexistir con debilidades e incluso pecados, cuando existe un condicionamiento muy fuerte. En estos casos, la persona puede cometer cosas objetivamente pecaminosas, pero no ser culpable y no perder la gracia de Dios\u00bb (p. 80).<\/p>\n\n\n\n

Mientras \u00abTucho\u00bb defiende los actos homosexuales, Fiducia Supplicans<\/em> ya aparece en el trasfondo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEn otras palabras, los homosexuales pueden cometer actos objetivamente reprobables -como mantener relaciones sexuales-, pero no son culpables\u00bb. Aqu\u00ed ya tenemos un lejano indicio de los recientes suplicantes de Fiducia Supplicans<\/em> y de lo que probablemente se est\u00e9 preparando en el dicasterio bajo Fern\u00e1ndez: las relaciones homosexuales, aunque objetivamente pecaminosas, no son pecaminosas. \u00a1Este es el pensamiento del defensor de la ortodoxia cat\u00f3lica!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00abPor \u00faltimo, cabe destacar un consuelo que Tucho ofrece a las monjas afligidas, que son las que consumen la mayor parte de sus libros: \u00abPuede haber una monja que tenga que hacer grandes sacrificios para ser fiel a su virginidad, porque su psicolog\u00eda est\u00e1 fuertemente condicionada en este sentido, y sin embargo, al mismo tiempo, puede tener una hermosa experiencia del amor de Dios que es muy aut\u00e9ntica, y que la hace feliz\u00bb (p. 80).<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl cap\u00edtulo 9, sin embargo, est\u00e1 dedicado a la presencia de Dios en el orgasmo de la \u00abpareja\u00bb. Observamos que el autor no habla de \u00abmatrimonio\u00bb, sino de \u00abpareja\u00bb que, como vimos anteriormente, puede estar formada por individuos de distinto o del mismo sexo.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab(…) (voluntariamente no publicamos las frases de Tucho, nota del editor de MPI).<\/p>\n\n\n\n

\u00abPara liberar a sus lectores de cualquier carga de conciencia, el autor les dice: \u00abAs\u00ed vemos que el placer es tambi\u00e9n algo religioso, porque ‘es un don de Dios’. As\u00ed, los que son capaces de disfrutar de la presencia de Dios pueden tomar conciencia m\u00e1s f\u00e1cilmente del amor de Dios y abrirse as\u00ed al amor de los dem\u00e1s. Los que no pueden disfrutar de los placeres de la vida, porque no se aman ni se aceptan a s\u00ed mismos, tendr\u00e1n dificultades para amar generosamente a los dem\u00e1s. [Por eso no debemos huir ni escondernos de Dios cuando disfrutamos, pues es \u00c9l quien ‘cre\u00f3 todas las cosas para nuestro disfrute’ (1 Tim 6,17)\u00bb. (p. 86-87). \u00ab<\/p>\n\n\n\n

\u00abY la conclusi\u00f3n de este razonamiento es muy previsible:\u00bb As\u00ed, el placer del orgasmo se convierte en un anticipo del maravilloso banquete de amor que es el para\u00edso (p. 88).\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00abLos semipelagianos r\u00edgidos deben, sin embargo, estar en guardia:\u00bb Hay que decir, por tanto, que a Dios no le gusta la actitud de ciertas personas falsamente espirituales que rechazan permanentemente toda relaci\u00f3n sexual con su c\u00f3nyuge, con el pretexto de que buscan un amor m\u00e1s \u00abperfecto\u00bb (p. 88).\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1 el cardenal prefecto de San Alexis y de los muchos santos que eligieron la abstinencia sexual con sus esposas en aras de un amor m\u00e1s elevado?<\/p>\n\n\n\n

\u00bb Luego, malinterpretando a los grandes maestros, afirma lo contrario de lo que la Iglesia ha sostenido siempre: \u00abEl placer sexual no impide la espiritualidad ni la contemplaci\u00f3n, porque si la uni\u00f3n sexual es un acto de amor, s\u00f3lo abre el coraz\u00f3n y, por tanto, facilita la contemplaci\u00f3n de Dios\u00bb. San Buenaventura ya dec\u00eda que \u00abnadie puede alcanzar la contemplaci\u00f3n si no se ejercita en el amor al otro\u00bb. (III S., 27, 2, 4; IV S, 37, 1, 3, ad 6), y seg\u00fan Santo Tom\u00e1s de Aquino \u00abel afecto humano se dilata por el placer\u00bb (Summa Th., I-IIae , 31, 3) (p. 88-89).\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Tucho’ el despreciable, indigno del cardenalato<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEl problema, seg\u00fan Tucho Fern\u00e1ndez, proviene de \u00abla mentalidad griega, que influy\u00f3 negativamente en el cristianismo, transmitiendo cierto desprecio por el cuerpo\u00bb. (p. 89) Pero Santo Tom\u00e1s puso todo en su sitio y, para confirmar su opini\u00f3n, el autor aporta el testimonio del padre Danielou que, en uno de sus escritos, afirma que \u00abde la uni\u00f3n er\u00f3tica a la uni\u00f3n m\u00edstica hay un paso f\u00e1cil de dar\u00bb (…)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo nos detendremos en estas palabras. Esta \u00faltima cita completa el disgusto suscitado por la lectura del libro del Cardenal Fern\u00e1ndez.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa pregunta obvia es si el Papa Francisco tendr\u00e1 algo que decir al respecto. Nosotros tenemos algo que decir: el cardenal Tucho Fern\u00e1ndez debe dimitir y ser despojado de su cardenalato\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a nosotros, a\u00f1adimos sin miedo: \u00a1y ser encerrado en un convento para hacer penitencia!<\/p>\n\n\n\n

Y nos atrevemos a hacer la pregunta sin escr\u00fapulos: \u00bfno representa \u00abTucho\u00bb la apostas\u00eda doctrinal, espiritual y moral de esta secta conciliar, adepta al relativismo en todos los \u00e1mbitos, que reina indiscutible en el Vaticano?<\/p>\n\n\n\n

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