![\"\"](\"https:\/\/civitas-mexico.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Cardenal-Sara-Navedad-2023.png\")
<\/figure>\n\n\n\nEl Cardenal Robert Sarah ofreci\u00f3 a Settimo Cielo<\/a> la siguiente reflexi\u00f3n sobre el estado actual de confusi\u00f3n en la Iglesia, con un \u00abesc\u00e1ndalo de los peque\u00f1os\u00bb agravado a\u00fan m\u00e1s por la reciente declaraci\u00f3n del Dicasterio para la Doctrina de la Fe \u00abFiducia supplicans<\/em><\/a>\u00ab, un esc\u00e1ndalo del que, como dijo Jes\u00fas, s\u00f3lo \u00abla verdad nos har\u00e1 libres\u00bb (Jn 8,32):<\/p>\n\n\n\n MENSAJE DE NAVIDAD<\/strong><\/p>\n\n\n\n por Robert Sara<\/strong><\/p>\n\n\n\n Roma, 6 de enero de 2024, fiesta de la Epifan\u00eda del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n\n\n\n En Navidad, el Pr\u00edncipe de la Paz se hizo hombre para nosotros. A todo hombre de buena voluntad le trae la paz que viene del Cielo. \u201cLa paz os dejo, mi paz os doy, pero no la doy a la manera del mundo\u201d (Juan 14:27). La paz que Jes\u00fas nos trae no es una nube hueca, no es una paz mundana que muchas veces no es m\u00e1s que un compromiso ambiguo, negociado entre los intereses y las mentiras de cada uno. La paz de Dios es verdad. \u201cLa verdad es fuerza de paz porque revela y realiza la unidad del hombre con Dios, consigo mismo y con los dem\u00e1s. La verdad fortalece la paz y construye la paz\u201d, ense\u00f1\u00f3 San Juan Pablo II [1]. La Verdad hecha carne vino a habitar entre los hombres. Su luz no molesta. Su palabra no siembra confusi\u00f3n y desorden, sino que revela la realidad de todas las cosas. \u00c9l ES la verdad y por lo tanto es \u201cun signo de contradicci\u00f3n\u201d y \u201crevela los pensamientos de muchos corazones\u201d (Lucas 2:34).<\/p>\n\n\n\n La verdad es la primera de las misericordias que Jes\u00fas ofrece al pecador. \u00bfPodremos a su vez hacer una obra de misericordia en la verdad? El riesgo es grande para nosotros si buscamos la paz mundial, la popularidad mundana que se compra al precio de la mentira, la ambig\u00fcedad y el silencio c\u00f3mplice.<\/p>\n\n\n\n Esta paz mundial es falsa y superficial. Porque la mentira, el compromiso y la confusi\u00f3n engendran divisi\u00f3n, sospecha y guerra entre hermanos. El Papa Francisco lo record\u00f3 recientemente: \u201cDiablo significa \u201cdivisor\u201d. El diablo siempre quiere crear divisi\u00f3n. \u00bb [2] El diablo divide porque \u201cno hay verdad en \u00e9l; cuando habla mentira, habla de su propio coraz\u00f3n, porque es mentiroso y padre de mentira\u201d (Juan 8, 44).<\/p>\n\n\n\n Precisamente, la confusi\u00f3n, la falta de claridad y verdad y la divisi\u00f3n han turbado y ensombrecido la celebraci\u00f3n navide\u00f1a de este a\u00f1o. Algunos medios afirman que la Iglesia cat\u00f3lica fomenta la bendici\u00f3n de las uniones entre personas del mismo sexo. Ellos mienten. Hacen el trabajo del divisor. Algunos obispos van en la misma direcci\u00f3n, siembran dudas y esc\u00e1ndalo en las almas de fe al pretender bendecir las uniones homosexuales como si fueran leg\u00edtimas, conforme a la naturaleza creada por Dios, como si pudieran conducir a la santidad y a la felicidad humana. S\u00f3lo engendran errores, esc\u00e1ndalos, dudas y decepciones. Estos Obispos ignoran u olvidan la severa advertencia de Jes\u00fas contra quienes escandalizan a los peque\u00f1os: \u00abSi alguno escandaliza a uno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, m\u00e1s le valdr\u00eda que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran a<\/em> las<\/em> profundidades del mar\u201d (Mt 18,6<\/em>). Una declaraci\u00f3n reciente del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, publicada con la aprobaci\u00f3n del Papa Francisco, no logr\u00f3 corregir estos errores y crear la verdad. Adem\u00e1s, por su falta de claridad, no ha hecho m\u00e1s que amplificar la confusi\u00f3n que reina en los corazones y algunos incluso se han valido de ella para apoyar su intento de manipulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 podemos hacer ante la confusi\u00f3n que el divisor ha sembrado dentro de la Iglesia? : \u201c\u00a1No discutimos con el diablo! -dijo el Papa Francisco. No negociamos, no dialogamos; no se le derrota negociando con \u00e9l. Derrotamos al diablo enfrent\u00e1ndolo con fe a la Palabra divina. As\u00ed, Jes\u00fas nos ense\u00f1a a defender la unidad con Dios y entre nosotros contra los ataques del divisor. La Palabra divina es la respuesta de Jes\u00fas a la tentaci\u00f3n del diablo.<\/em> \u00bb [3] En la l\u00f3gica de esta ense\u00f1anza del Papa Francisco, nosotros tampoco discutimos con el divisor. No entremos en discusi\u00f3n con la Declaraci\u00f3n \u201cFiducia supplicans\u201d, ni con las diversas recuperaciones que hemos visto multiplicarse. Respondamos simplemente con la Palabra de Dios y con el Magisterio y la ense\u00f1anza tradicional de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n Para mantener la paz y la unidad en la verdad, atrev\u00e1monos a negarnos a discutir con el divisor, atrev\u00e1monos a responder a la confusi\u00f3n con la palabra de Dios. Porque \u201cvivir, en efecto, es la palabra de Dios, eficaz y m\u00e1s incisiva que cualquier espada de dos filos, penetra hasta dividir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, puede juzgar los sentimientos y pensamientos del coraz\u00f3n<\/em>\u201d (Hebreos 4:12).<\/p>\n\n\n\n Como Jes\u00fas frente a la mujer samaritana, atrev\u00e1monos a decir la verdad. \u201cTienes raz\u00f3n al decir: no tengo marido porque has tenido cinco maridos y el que tienes ahora no es tu marido. En esto dices la verdad. \u00bb (Juan 4, 18) \u00bfQu\u00e9 deber\u00edas decirle a las personas involucradas en uniones homosexuales? Como Jes\u00fas, atrev\u00e1monos a la primera de las misericordias: la verdad objetiva de las acciones.<\/p>\n\n\n\n Por tanto, con el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (2357), podemos afirmar: \u201cLa homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracci\u00f3n sexual exclusiva o predominante hacia personas del mismo sexo. Adopta formas muy variables a lo largo de los siglos y las culturas. Su g\u00e9nesis psicol\u00f3gica sigue en gran medida inexplicada. Bas\u00e1ndose en la Sagrada Escritura, que los presenta como graves depravaciones (cf. Gn 19,1-29; Rom 1,24-27; 1 Cor 6,10; 1 Tim 1,10), la Tradici\u00f3n siempre ha declarado que \u00ablos actos de la homosexualidad son intr\u00ednsecamente desordenadas\u201d (CDF, \u200b\u200bdecl. \u201cPersona humana\u201d 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No provienen de una verdadera complementariedad emocional y sexual. No pueden recibir aprobaci\u00f3n bajo ninguna circunstancia<\/em>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cualquier acci\u00f3n pastoral que no recuerde esta verdad objetiva fracasar\u00eda en la primera obra de misericordia que es el don de la verdad. Esta objetividad de la verdad no es contraria a la atenci\u00f3n prestada a la intenci\u00f3n subjetiva de las personas. Pero conviene recordar aqu\u00ed la magistral y definitiva ense\u00f1anza de san Juan Pablo II:<\/p>\n\n\n\n \u201cEs apropiado considerar cuidadosamente la relaci\u00f3n exacta que existe entre la libertad y la naturaleza humana y, en particular, el lugar del cuerpo humano desde el punto de vista del derecho natural. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201cLa persona, comprendiendo su cuerpo, est\u00e1 enteramente confiada a s\u00ed misma, y \u200b\u200bes en la unidad de alma y cuerpo que es sujeto de sus actos morales. Gracias a la luz de la raz\u00f3n y al apoyo de la virtud, la persona descubre en su cuerpo los signos de alerta, la expresi\u00f3n y la promesa del don de s\u00ed, conforme al sabio designio del Creador. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201cUna doctrina que disocia el acto moral de las dimensiones corporales de su ejercicio es contraria a las ense\u00f1anzas de la Sagrada Escritura y de la Tradici\u00f3n: tal doctrina revive, en nuevas formas, ciertos errores antiguos que la Iglesia siempre ha combatido, porque reducen el valor humano. persona a una libertad \u00abespiritual\u00bb puramente formal. Esta reducci\u00f3n ignora el significado moral del cuerpo y los comportamientos asociados a \u00e9l (cf. 1 Cor 6,19). El ap\u00f3stol Pablo declara que \u201cni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones, heredar\u00e1n el Reino de Dios\u201d (1 Cor 6 :9-10). Esta condena, expresada formalmente por el Concilio de Trento, sit\u00faa entre los \u00abpecados mortales\u00bb o \u00abpr\u00e1cticas infames\u00bb ciertos comportamientos espec\u00edficos cuya aceptaci\u00f3n voluntaria impide a los creyentes participar en la herencia prometida. En efecto, el cuerpo y el alma son inseparables: en la persona, en el agente voluntario y en el acto deliberado, permanecen o se pierden juntos.<\/em> \u00bb (\u201cVeritatis esplendor\u201d 48-49)<\/em><\/p>\n\n\n\n Pero un disc\u00edpulo de Jes\u00fas no puede quedarse ah\u00ed. Frente a la mujer ad\u00faltera, Jes\u00fas obra el perd\u00f3n en verdad: \u201cYo tampoco te condeno, ve y no peques m\u00e1s. \u00bb (Juan 8, 11) Ofrece un camino de conversi\u00f3n, de vida en la verdad.<\/p>\n\n\n\n La Declaraci\u00f3n \u201cFiducia supplicans\u201d escribe que la bendici\u00f3n est\u00e1 destinada, en cambio, a las personas que \u201cpiden que todo lo que es verdadero, bueno y humanamente valioso en su vida y en sus relaciones sea investido, sanado y elevado por la presencia del Esp\u00edritu Santo\u201d ( n.31). Pero \u00bfqu\u00e9 es bueno, verdadero y humanamente v\u00e1lido en una relaci\u00f3n homosexual, definida por las Sagradas Escrituras y la Tradici\u00f3n como una depravaci\u00f3n grave e \u201cintr\u00ednsecamente desordenada\u201d? \u00bfC\u00f3mo puede tal escrito corresponder al Libro de la Sabidur\u00eda que dice: \u201cLos pensamientos turbulentos alejan de Dios, y el poder, cuando se prueba, confunde a los necios\u201d? No, la Sabidur\u00eda no entra en un alma malvada, no mora en un cuerpo dependiente del pecado. Porque el Esp\u00edritu Santo, maestro, huye del enga\u00f1o\u00bb (Sab 1,3-5). Lo \u00fanico que se puede pedir a las personas que est\u00e1n en una relaci\u00f3n antinatural es que se conviertan y se conformen a la Palabra de Dios.<\/p>\n\n\n\n Con el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (2358-2359), podemos aclarar m\u00e1s diciendo: \u201cUn n\u00famero significativo de hombres y mujeres exhiben tendencias homosexuales fundamentales. Esta propensi\u00f3n, objetivamente desordenada, constituye un desaf\u00edo para la mayor\u00eda de ellos. Deben ser recibidos con respeto, compasi\u00f3n y sensibilidad. Se evitar\u00e1 cualquier forma de discriminaci\u00f3n injusta contra ellos. Estas personas est\u00e1n llamadas a realizar la voluntad de Dios en sus vidas, y si son cristianos, a unir con el sacrificio de la cruz del Se\u00f1or las dificultades que puedan encontrar por su condici\u00f3n. Los homosexuales est\u00e1n llamados a la castidad. Mediante las virtudes de la maestr\u00eda, que educan la libertad interior, a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, mediante la oraci\u00f3n y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse, gradual y decididamente, a la perfecci\u00f3n cristiana. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Como record\u00f3 Benedicto XVI, \u201ccomo seres humanos, las personas homosexuales merecen respeto (\u2026); no deben ser rechazados por esto. El respeto al ser humano es absolutamente fundamental y decisivo. Pero eso no significa que la homosexualidad sea correcta. Sigue siendo algo radicalmente opuesto a la esencia misma de lo que Dios quer\u00eda originalmente. \u00bb<\/p>\n\n\n\n La Palabra de Dios transmitida por la Sagrada Escritura y la Tradici\u00f3n es, por tanto, el \u00fanico fundamento s\u00f3lido, el \u00fanico fundamento de verdad sobre el que cada Conferencia Episcopal debe poder construir una pastoral de misericordia y de verdad hacia las personas homosexuales. El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica nos ofrece una poderosa s\u00edntesis, responde al deseo del Concilio Vaticano II \u201cde llevar a todos los hombres, por el resplandor de la verdad del Evangelio, a buscar y recibir el amor de Cristo que est\u00e1 sobre todo . \u00bb [4]<\/p>\n\n\n\n Debo agradecer a las Conferencias Episcopales que ya han hecho esta obra de verdad, en particular a las de Camer\u00fan, Chad, Nigeria, etc., cuyas decisiones y firme oposici\u00f3n a la Declaraci\u00f3n \u201cFiducia supplicans\u201d comparto y apoyo. Debemos alentar a otras Conferencias Episcopales nacionales o regionales y a cada obispo a hacer lo mismo. Al hacerlo, no nos oponemos al Papa Francisco, pero nos oponemos firme y radicalmente a una herej\u00eda que socava gravemente a la Iglesia, Cuerpo de Cristo, porque es contraria a la fe y la Tradici\u00f3n cat\u00f3licas.<\/p>\n\n\n\n Benedicto XVI se\u00f1al\u00f3 que \u201cla noci\u00f3n de \u201cmatrimonio homosexual\u201d est\u00e1 en contradicci\u00f3n con todas las culturas de la humanidad que se han sucedido hasta el d\u00eda de hoy y, por lo tanto, significa una revoluci\u00f3n cultural que se opone a toda la tradici\u00f3n de la humanidad hasta ese d\u00eda \u00ab. Creo que la Iglesia africana es muy consciente de ello. No olvida la misi\u00f3n esencial que le confiaron los \u00faltimos Papas. El Papa Pablo VI, dirigi\u00e9ndose a los obispos africanos reunidos en Kampala en 1969, declar\u00f3: \u201cNova Patria Christi \u00c1frica: la nueva patria de Cristo es \u00c1frica\u201d. El Papa Benedicto XVI ha confiado en dos ocasiones a \u00c1frica una enorme misi\u00f3n: la de ser el pulm\u00f3n espiritual de la humanidad por las incre\u00edbles riquezas humanas y espirituales de sus hijos y de sus culturas. Dijo en su homil\u00eda del 4 de octubre de 2009: \u201c\u00c1frica representa un inmenso \u201cpulm\u00f3n\u201d espiritual para una humanidad que parece estar en crisis de fe y de esperanza. Pero este \u201cpulm\u00f3n\u201d tambi\u00e9n puede enfermarse. Y, en este momento, lo atacan al menos dos patolog\u00edas peligrosas: sobre todo, una enfermedad ya extendida en el mundo occidental, a saber, el materialismo pr\u00e1ctico, asociado al pensamiento relativista y nihilista [\u2026] El llamado \u201cprimer\u201d mundo a veces ha export\u00f3 y contin\u00faa exportando desechos espirituales t\u00f3xicos que contaminan a las poblaciones de otros continentes, incluidas las poblaciones africanas\u201d [5].<\/p>\n\n\n\n Juan Pablo II record\u00f3 a los africanos que deben participar del sufrimiento y de la Pasi\u00f3n de Cristo por la salvaci\u00f3n de la humanidad, \u201cporque el nombre de cada africano est\u00e1 inscrito en las Palmas de Cristo crucificado\u201d [6].<\/p>\n\n\n\n Su misi\u00f3n providencial hoy tal vez sea recordar a Occidente que el hombre no es nada sin la mujer, la mujer no es nada sin el hombre y ambos no son nada sin este tercer elemento que es el ni\u00f1o. San Pablo VI hab\u00eda subrayado \u201cla aportaci\u00f3n insustituible de los valores tradicionales de este continente: la visi\u00f3n espiritual de la vida, el respeto a la dignidad humana, el sentido de familia y de comunidad\u201d (\u201cAfricae terrarum\u201d 8-12). La Iglesia en \u00c1frica vive de esta herencia. Por causa de Cristo y por la fidelidad a su ense\u00f1anza y a su lecci\u00f3n de vida, le resulta imposible aceptar ideolog\u00edas inhumanas promovidas por un Occidente descristianizado y decadente.<\/p>\n\n\n\n \u00c1frica tiene una gran conciencia del necesario respeto por la naturaleza creada por Dios. No se trata de apertura de miras y progreso social como afirman los medios occidentales. Se trata de saber si nuestros cuerpos sexuales son el don de la sabidur\u00eda del Creador o una realidad sin sentido, incluso artificial. Pero aqu\u00ed nuevamente Benedicto XVI nos advierte: \u201cCuando renunciamos a la idea de creaci\u00f3n, renunciamos a la grandeza del hombre. \u00bb La Iglesia de \u00c1frica defendi\u00f3 con fuerza en el \u00faltimo s\u00ednodo la dignidad del hombre y de la mujer creados por Dios. Su voz es a menudo ignorada, despreciada o considerada excesiva por aquellos cuya \u00fanica obsesi\u00f3n es complacer a los lobbies occidentales.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia de \u00c1frica es la voz de los pobres, los sencillos y los peque\u00f1os. Pero \u201cla necedad de Dios es m\u00e1s sabia que los hombres\u201d (1 Cor 1,25). Por tanto, no sorprende que los obispos de \u00c1frica, en su pobreza, sean hoy heraldos de esta verdad divina frente al poder y la riqueza de ciertos episcopados de Occidente. Porque \u201ctodo lo que hay de necio en el mundo, esto es lo que Dios ha elegido para confundir a los sabios; Dios ha elegido lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte. Lo que en el mundo no tiene nacimiento y lo que es despreciado, esto es lo que Dios ha elegido; lo que no es, esto es lo que Dios ha escogido, para reducir a nada lo que es, para que nadie se jacte delante de Dios\u201d (1 Cor 1, 27-28). Pero \u00bfnos atreveremos a escucharlos durante la pr\u00f3xima sesi\u00f3n del S\u00ednodo sobre la sinodalidad? \u00bfO deber\u00edamos creer que, a pesar de las promesas de escucha y respeto, sus advertencias ser\u00e1n ignoradas como vemos hoy? \u201cCuidado con los hombres\u201d (Mt 10,22), dice el Se\u00f1or Jes\u00fas, porque toda esta confusi\u00f3n, suscitada por la Declaraci\u00f3n \u201cFiducia supplicans\u201d, podr\u00eda reaparecer bajo otras formulaciones m\u00e1s sutiles y m\u00e1s ocultas en la segunda sesi\u00f3n del S\u00ednodo sobre la sinodalidad. , en 2024, o en el texto de quienes ayudan al Santo Padre a redactar la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica postsinodal. \u00bfNo tent\u00f3 Satan\u00e1s al Se\u00f1or Jes\u00fas tres veces? Habr\u00e1 que estar atentos a las manipulaciones y proyectos que algunos ya est\u00e1n preparando para esta pr\u00f3xima sesi\u00f3n del S\u00ednodo.<\/p>\n\n\n\n Cada sucesor de los ap\u00f3stoles debe atreverse a tomar en serio las palabras de Jes\u00fas: \u201cQue vuestra palabra sea s\u00ed si es s\u00ed, no si es no. Todo lo que se a\u00f1ade, procede del Mal\u201d (Mt 5,35). El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica nos da el ejemplo de una palabra tan clara, tajante y valiente. Cualquier otro camino ser\u00eda inevitablemente truncado, ambiguo y enga\u00f1oso. Actualmente escuchamos tantos discursos tan sutiles y eludidos que acaban cayendo bajo esta maldici\u00f3n pronunciada por Jes\u00fas: \u201cTodo lo dem\u00e1s viene del Malo\u201d. Inventamos nuevos significados para las palabras, contradecimos, falsificamos la Escritura al pretender ser fieles a ella. Terminamos por dejar de servir a la verdad.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed que no me dejen caer en vanas objeciones sobre el significado de la palabra bendici\u00f3n. Es obvio que podemos orar por el pecador, es obvio que podemos pedir a Dios su conversi\u00f3n. Es obvio que podemos bendecir al hombre que, poco a poco, se dirige a Dios para pedir humildemente una gracia de cambio verdadero y radical en su vida. La oraci\u00f3n de la Iglesia no es rechazada a nadie. Pero nunca se puede abusar de \u00e9l para convertirlo en una legitimaci\u00f3n del pecado, de la estructura del pecado, o incluso de la ocasi\u00f3n inminente del pecado. El coraz\u00f3n contrito y arrepentido, aunque est\u00e9 todav\u00eda lejos de la santidad, debe ser bendito. Pero recordemos que, ante el rechazo de la conversi\u00f3n y la dureza, de boca de san Pablo no sale ninguna palabra de bendici\u00f3n sino esta advertencia: \u201cCon el coraz\u00f3n endurecido, que no quiere convertirse, acumulas ira contra ti. para aquel d\u00eda de ira, en el que se revelar\u00e1 el justo juicio de Dios, el cual recompensar\u00e1 a cada uno seg\u00fan sus obras\u201d (Romanos 2:5-6).<\/em><\/p>\n\n\n\n A nosotros nos corresponde ser fieles a aquel que nos dijo: \u201cPara esto vine al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que pertenece a la verdad escucha mi voz\u201d (Juan 18:37). Nos corresponde a nosotros, como obispos, como sacerdotes y como bautizados, dar testimonio a nuestra vez de la verdad. Si no nos atrevemos a ser fieles a la palabra de Dios, no s\u00f3lo lo traicionamos a \u00c9l, sino que tambi\u00e9n traicionamos a aquellos con quienes hablamos. La libertad que tenemos para brindar a las personas en uniones del mismo sexo radica en la verdad de la palabra de Dios. \u00bfC\u00f3mo atrevernos a hacerles creer que ser\u00eda bueno y querido por Dios que permanecieran en la prisi\u00f3n de su pecado? \u201cSi permanec\u00e9is fieles a mi palabra, sois verdaderamente mis disc\u00edpulos, entonces conocer\u00e9is la verdad y la verdad os har\u00e1 libres\u201d (Juan 8, 31-32).<\/em><\/p>\n\n\n\n As\u00ed que no tengamos miedo si el mundo no nos comprende y aprueba. Jes\u00fas nos dijo: \u201cel mundo me aborrece, porque doy testimonio de que sus obras son malas\u201d (Juan 7:7). S\u00f3lo aquellos que pertenecen a la verdad pueden o\u00edr su voz. No nos corresponde a nosotros ser aprobados y un\u00e1nimes. Una palabra de Cristo nos juzgar\u00e1: \u201cEl que es de Dios escucha las palabras de Dios. Y vosotros, si no escuch\u00e1is, es porque no sois de Dios\u201d (Juan 8, 47).<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n [1] Juan Pablo II, Mensaje para el D\u00eda Internacional de la Paz, 1 de enero de 1980.<\/p>\n\n\n\n [2] Papa Francisco, \u00c1ngelus del 26 de febrero de 2023.<\/p>\n\n\n\n [3] \u00c1ngelus del 26 de febrero de 2023<\/p>\n\n\n\n [4] Juan Pablo II, Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u201cFidei depositum\u201d.<\/p>\n\n\n\n [5] Benedicto XVI, Homil\u00eda pronunciada en la apertura de la II Asamblea Especial para \u00c1frica del S\u00ednodo de los Obispos, 4 de octubre de 2009. Utilizar\u00e1 la misma expresi\u00f3n \u201c\u00c1frica, pulm\u00f3n espiritual de la humanidad\u201d en \u201cAfricae munus\u201d, n. . 13.<\/p>\n\n\n\n [6] Juan Pablo II, \u201cEcclesia in Africa\u201d, n. 143.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Michel Janva el 8 de enero de 2024, Traducido por Elisa Hern\u00e1ndez Articulo original : https:\/\/lesalonbeige.fr\/la-priere-de-leglise-ne-peut-jamais-etre-detournee-pour-devenir-une-legitimation-du-peche-de-la-structure-de-peche-ou-meme-de-loccasion-prochaine-du-peche\/ El Cardenal Robert Sarah ofreci\u00f3 a Settimo Cielo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":504,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[39,32],"tags":[69,161],"class_list":["post-503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia","category-religion","tag-africa","tag-sara"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/civitas-mexico.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Cardenal-Sara-Navedad-2023.png","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=503"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":505,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/503\/revisions\/505"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/504"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Recordemos la grave advertencia del Papa Francisco en el umbral de su pontificado: \u201cPodemos caminar como queramos, podemos construir muchas cosas, pero si no confesamos a Jesucristo, est\u00e1 mal. Nos convertiremos en una ONG humanitaria, pero no en la Iglesia, Esposa del Se\u00f1or\u2026 Cuando no construimos sobre las piedras, \u00bfqu\u00e9 pasa? Pasa lo que les pasa a los ni\u00f1os en la playa cuando hacen castillos de arena, todo se derrumba, es insustancial. Cuando no confesamos a Jesucristo, me viene la frase de L\u00e9on Bloy: \u201cQuien no reza al Se\u00f1or, reza al diablo\u201d. Cuando no confesamos a Jesucristo, confesamos la mundanalidad del diablo, la mundanalidad del diablo\u201d (14 de marzo de 2013).<\/em><\/p>\n\n\n\n