{"id":1273,"date":"2024-03-17T16:29:23","date_gmt":"2024-03-17T22:29:23","guid":{"rendered":"https:\/\/civitas-mexico.com\/?p=1273"},"modified":"2024-03-17T16:29:25","modified_gmt":"2024-03-17T22:29:25","slug":"la-teoria-del-genero-en-la-practica-la-locura-de-la-mutilacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/civitas-mexico.com\/index.php\/2024\/03\/17\/la-teoria-del-genero-en-la-practica-la-locura-de-la-mutilacion\/","title":{"rendered":"La teor\u00eda del g\u00e9nero en la pr\u00e1ctica. La locura de la mutilaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo original : https:\/\/lesalonbeige.fr\/la-theorie-du-genre-dans-les-faits-la-folie-des-mutilations\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por Pierre-Antoine Pontoizeau el 16 de marzo de 2024 – En Le Salon Beige<\/em><\/a> – Traducido por Elisa Hern\u00e1ndez<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

No gracias, este no es su g\u00e9nero<\/em><\/p>\n\n\n\n

El caso de la Cl\u00ednica Tavistock<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El servicio de desarrollo de la identidad de g\u00e9nero para ni\u00f1os ha sido cerrado por decisi\u00f3n del Servicio Nacional de Salud (NHS). Esta cl\u00ednica trat\u00f3 a un enorme n\u00famero de ni\u00f1os, y m\u00e1s de mil recibieron bloqueadores de la pubertad, seg\u00fan describe la periodista de investigaci\u00f3n Hannah Barnes. Denuncia pr\u00e1cticas m\u00e9dicas inhumanas y consentimientos muy cuestionables de ni\u00f1os muy peque\u00f1os, apenas en edad preadolescente. Existen incluso pr\u00e1cticas sectarias que consisten en separar a los ni\u00f1os de su entorno familiar, y este aislamiento los coloca bajo la influencia directa de los m\u00e9dicos, con el argumento de que las leyes que pretenden emancipar a los ni\u00f1os de las supuestas influencias nocivas de los padres redundan en beneficio de sus nuevos protectores, interesados en asesorarlos. Da testimonio del sufrimiento que padecen estos ni\u00f1os y del car\u00e1cter econ\u00f3mico y mercantil de estas prescripciones, que conducen al mayor n\u00famero de ellos a una situaci\u00f3n casi irreversible de transici\u00f3n quir\u00fargica traum\u00e1tica, como demuestra el caso de Chloe Cole en California. Hannah Barnes describe la agitaci\u00f3n de una parte de la comunidad m\u00e9dica, muy desestabilizada por estas pr\u00e1cticas cuestionables. Por \u00faltimo, la periodista muestra c\u00f3mo este caso se convirti\u00f3 en un esc\u00e1ndalo de salud p\u00fablica, que condujo al cierre del servicio tras una auditor\u00eda de la doctora Hilary Cass.<\/p>\n\n\n\n

Hay que decir que los te\u00f3ricos del g\u00e9nero pasan por alto las consecuencias de su propaganda. Toma la forma de estas realidades triviales: actos m\u00e9dicos, operaciones, secuelas e incluso suicidios posteriores. Estos j\u00f3venes no reciben apoyo, sus ansiedades se convierten en una trampa fatal que los adultos utilizan para realizar experimentos, cometiendo actos irreparables con j\u00f3venes deprimidos, a veces autistas, que sufren disforia de g\u00e9nero pero tambi\u00e9n anorexia u otros trastornos y enfermedades. Fr\u00e1giles, se les somete a presiones psicol\u00f3gicas, se hace sentir culpables a su entorno parental, o incluso se les amenaza con chantajes para sobrevivir, con el riesgo de suicidio que ello conlleva. Adem\u00e1s, es asombroso justificar la castraci\u00f3n de un joven porque consiente, y condenar la escisi\u00f3n tradicional impuesta en las sociedades tradicionales. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la diferencia entre maltratar los cuerpos y desfigurar permanentemente una vida biol\u00f3gica? El hecho est\u00e1 ah\u00ed: la amputaci\u00f3n de los \u00f3rganos sexuales, y la situaci\u00f3n de las personas nacidas intersexuales es una demostraci\u00f3n de esta realidad en s\u00ed misma.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a los bloqueadores de la pubertad utilizados en ni\u00f1os a los que se hace expresar ansiedad por su deseo de convertirse en algo que no conocen: un hombre o una mujer adultos sexuados, se explota su ansiedad para obtener un consentimiento que no es tal. Y para bloquear su pubertad, las terapias son las que se utilizan para la castraci\u00f3n qu\u00edmica de los delincuentes sexuales. Se trata de una destrucci\u00f3n qu\u00edmica de las futuras capacidades reproductivas: sensibilidad, erotismo, realizaci\u00f3n y libertad en el amor, hasta el deseo de dar a luz. Todo ello se destruye de por vida.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto al apoyo psicol\u00f3gico, el protocolo consiste esencialmente en conseguir que el ni\u00f1o, de 12 a 13 a\u00f1os, se exprese, luego imponerle bloqueadores de la pubertad, seguidos de tratamientos hormonales y, por \u00faltimo, la llamada cirug\u00eda de reasignaci\u00f3n definitiva, que insensibiliza el cuerpo del mismo modo que la escisi\u00f3n, ya que se amputan los \u00f3rganos sexuales naturales y se colocan simulacros de los \u00f3rganos genitales opuestos, sin inervaci\u00f3n ni realidad fisiol\u00f3gica circundante. No nos pongamos demasiado s\u00f3rdidos, pero la trivialidad de la realidad nos obliga quiz\u00e1 a recordar que el deseo humano va acompa\u00f1ado de una multitud de fen\u00f3menos fisiol\u00f3gicos tan ingeniosos como complementarios para suscitar el deseo, permitir que se produzca el acto sexual y prever su resultado a corto plazo en el placer, o incluso su otro objetivo reproductivo. Los mam\u00edferos tambi\u00e9n se aparean para reproducirse. Trivial pero cierto. Pero todo eso ha sido aniquilado.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la disidencia del personal, esto llev\u00f3 a la dimisi\u00f3n de 35 psic\u00f3logos entre 2016 y 2019. Estos \u00faltimos dar\u00e1n testimonio de una peligrosa medicalizaci\u00f3n de consecuencias inciertas, incluidos los famosos bloqueadores de la pubertad con efectos secundarios poco conocidos. Mencionar\u00e1n los enfoques coaccionados y manipuladores, bajo el control de los m\u00e9dicos, privando a estos ni\u00f1os del recurso a la autoridad de sus padres, a los que se hace sentir culpables y cuestionados, neg\u00e1ndose a discutir alternativas a esta transici\u00f3n. Estos diagn\u00f3sticos excesivos para ni\u00f1os problem\u00e1ticos, perturbados, a veces necesitados de afecto, y sobre todo para algunos aquejados de disforia de g\u00e9nero, no legitiman en absoluto esta implacabilidad quir\u00fargica.<\/p>\n\n\n\n

El caso de Keira Bell<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se someti\u00f3 a los tratamientos previstos en Tavistock: bloqueadores de la pubertad, hormonas y cirug\u00eda. Sufri\u00f3 esta nueva situaci\u00f3n y demand\u00f3 a la cl\u00ednica. El Tribunal Superior de Justicia fall\u00f3 a su favor, sosteniendo que un adolescente no puede dar su consentimiento bas\u00e1ndose en que es consciente de las consecuencias de tal decisi\u00f3n, cuyos efectos completos no se le han explicado. En septiembre de 2021, tras un recurso de los abogados de la cl\u00ednica, la decisi\u00f3n fue anulada por ser incompatible con la jurisprudencia sobre anticoncepci\u00f3n, que autoriza a un m\u00e9dico y a un menor a decidir conjuntamente sobre la cuesti\u00f3n. As\u00ed pues, los m\u00e9dicos est\u00e1n en condiciones de abusar de su autoridad y de sus conocimientos sobre los j\u00f3venes impresionables, aisl\u00e1ndolos de sus padres, para convertirse en los \u00fanicos interlocutores competentes y leg\u00edtimos, aunque sean a la vez jueces y juzgados, ya que se benefician econ\u00f3micamente de estas transiciones. Keira Bell dej\u00f3 claro que lo que m\u00e1s sufri\u00f3 fue el hecho definitivo de su esterilizaci\u00f3n, que a una adolescente le costar\u00eda evaluar frente al deseo de cambiar de aspecto, las fantas\u00edas y los juegos del travestismo, hasta el punto de sacrificar su cuerpo y su potencial, que tienen poco valor para una adolescente. La sustituci\u00f3n de la autoridad de los padres por un tercero considerado experto es aqu\u00ed problem\u00e1tica, ya que el experto es juez y parte.<\/p>\n\n\n\n

Su historia no es aislada. Atestigua la sujeci\u00f3n intencionada de una nueva paternidad m\u00e9dica que se sustituye a los padres, pero evita cualquier tipo de responsabilidad por los actos cometidos. En su caso, la subversi\u00f3n ideol\u00f3gica falsifica no s\u00f3lo las identidades sexuales, sino tambi\u00e9n los hechos cuya identificaci\u00f3n y facticidad se niegan. Cualquier cient\u00edfico que niegue el sufrimiento de la carne y las quejas de su paciente est\u00e1 en condiciones de avalar experimentos con seres humanos. Este es el esc\u00e1ndalo de esta ideolog\u00eda. Su violencia en el uso de la propaganda de guerra y su negaci\u00f3n, ampliamente similar al revisionismo de quienes no tienen el valor de afrontar su crimen ante toda la humanidad. Desde este punto de vista, el caso de Oli London es un ejemplo edificante de la propaganda de guerra que amenaza a estos j\u00f3venes, a los que se conduce al campo de la esterilizaci\u00f3n y la desfiguraci\u00f3n carnal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El caso de Oli London<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este influencer, seguido por cerca de un mill\u00f3n de personas en las redes sociales, ha tenido una trayectoria muy interesante en lo que a identidades y transiciones se refiere. Originario de Inglaterra, apasionado por la cultura coreana: la moda, los cantantes y los c\u00f3digos que promueve Corea del Sur, se identifica con Corea y los coreanos hasta el punto de desear una transici\u00f3n \u00abracial\u00bb no muy diferente a la del famoso cantante Michael Jackson, que so\u00f1aba con ser menos negro, m\u00e1s mestizo o incluso blanco. Quiere ser facialmente coreano. Lo llama su transici\u00f3n racial. Vive en Corea y aprende coreano. Lo mismo ocurre con su identidad sexual, aspira a convertirse en andr\u00f3gino, entre dos sexos. Se autodenomina no binario, justo en medio, dice.<\/p>\n\n\n\n

Lo que sigui\u00f3 fue una guerra entre su apolog\u00eda de la transici\u00f3n racial y sexual y los activistas de g\u00e9nero, que le acusaron de racismo al hacer tal transici\u00f3n, perjudicando, en su opini\u00f3n, las transiciones de g\u00e9nero aut\u00e9nticas y puras: la pureza del nacionalismo simb\u00f3lico en juego. Un traidor en virtud del Principio 10 de Morelli. Lo m\u00e1s interesante de su aventura personal, que no carece de consecuencias para su fisiolog\u00eda, es que el 15 de octubre de 2022 anunci\u00f3 que iba a realizar la detransici\u00f3n para volver a ser un hombre biol\u00f3gico. Poco despu\u00e9s, anuncia su conversi\u00f3n al catolicismo, y pasa a hablar de lo que considera traumas de su infancia y de sus operaciones. Habla del vac\u00edo de sus apariencias, habiendo descubierto a trav\u00e9s de su conversi\u00f3n religiosa, y no terap\u00e9utica, que lo m\u00e1s importante est\u00e1 en el interior, seg\u00fan sus palabras.<\/p>\n\n\n\n

Su caso muestra hasta qu\u00e9 punto la teor\u00eda de g\u00e9nero act\u00faa seg\u00fan las ambiciones de sus iniciadores, agresivos creadores de normas que quieren imponer sus estereotipos sobre el g\u00e9nero y las formas de vivir la propia sexualidad, actuando como normativistas identitarios, nacionalistas guerreros simb\u00f3licos, excluyendo de su mundo a los de fuera: las mujeres en particular y los heterosexuales. Su testimonio pone de relieve la presi\u00f3n de las redes sociales sobre los j\u00f3venes, y las maniobras de propaganda y desestabilizaci\u00f3n dignas de planteamientos sectarios: aislamiento, negaci\u00f3n de la realidad, manipulaci\u00f3n, toma de control, automutilaci\u00f3n, rituales de pertenencia, como en una tribu o una secta con sus sacrificios, escarificaciones, etc. Oli London cuenta su historia en su libro Gender Madness (La locura del g\u00e9nero)<\/em>. Denuncia lo que considera propaganda orientada a la creaci\u00f3n de una industria de la transici\u00f3n de g\u00e9nero, que seg\u00fan \u00e9l aspira a facturar miles de millones.<\/p>\n\n\n\n

Se ha convertido en adversario de los te\u00f3ricos del g\u00e9nero y hace campa\u00f1a en favor de los derechos de los ni\u00f1os y las mujeres, a quienes desarrollaremos como v\u00edctimas de esta econom\u00eda de las transiciones sexuales. Los pseudoliberadores, como suele ocurrir, son buenos verdugos, terroristas, agresores que se arrogan el derecho de actuar sobre v\u00edctimas a las que niegan serlo. Tambi\u00e9n en este caso, el nacionalismo simb\u00f3lico tiene algo en com\u00fan con el nacionalismo identitario. Por eso creemos que podemos concluir aqu\u00ed con el s\u00edndrome de Mengele actuando en Butler, sus activistas y sus m\u00e9dicos. Aqu\u00ed, la palabra escrita manipula la palabra hablada, y el autor niega que las palabras conduzcan a la acci\u00f3n y que exista responsabilidad alguna por las acciones inspiradas por las palabras. Butler es una autora que no describe los efectos de su literatura, como si el poder de las palabras sobre el mundo fuera una subversi\u00f3n oculta, como si la realidad no existiera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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