Articulo original : https://www.medias-presse.info/affaire-vigano-regard-densemble/192455/

por Francesca de Villasmundo – 29 de junio de 2024 – Traducido por Elisa Hernández

En el marco denuestra columna sobre el «asunto Viganò«, publicamos hoy esta intervención de Flavio Pisaniello, enviada a Radio Spada, emisora de la que MPI ya ha retransmitido algunos artículos.

La noticia de la apertura de un proceso «extrajudicial» ha entristecido ciertamente a todo buen católico, fiel a la «verdadera Roma» y por tanto a la Tradición.

«En los últimos días, los católicos se han enterado de las medidas que supuestamente ha tomado el Vaticano con respecto a monseñor Carlo Maria Viganò, ex nuncio apostólico en Estados Unidos. La noticia del antiguo Santo Oficio de que se iba a abrir un proceso «extrajudicial» entristeció sin duda a todo buen católico, fiel a la «verdadera Roma» y, por tanto, a la Tradición.

Durante años, el arzobispo Viganò ha denunciado la colaboración entre lo que él llama el «Estado profundo» y la «Iglesia profunda», y durante otros tantos años ha denunciado la agresión modernista contra el Cuerpo Místico de Cristo. Durante este periodo, el prelado ha sido cada vez más claro en sus palabras y en el pensamiento que expresa: «Que tu palabra sea sí, sí; no, no, más viene del maligno» Mt. V, 37.

El arzobispo relanzó su apostolado público denunciando el Estado profundo y la incompetencia del papa Francisco, tanto doctrinal como práctica (casos McCarrick y Rupnik). Cuando pasó a defender la Tradición católica de forma cada vez más explícita, posicionándose no sólo en contra de las reformas aplicadas por Francisco, sino también en contra de las reformas introducidas durante décadas por el Concilio Vaticano II, demostró no sólo que comprendía la crisis que infestaba a la Iglesia en su visión más general y completa, sino también que era fiel a la Tradición con mayúsculas.

El arzobispo Viganò demostró que era fiel a la Tradición con mayúsculas

En una jerarquía formada por obispos y cardenales que dicen las cosas a medias, o no las dicen en absoluto, el arzobispo Viganò ha conseguido sin duda destacar entre la «masa». Por ejemplo, la SSPX, fundada por el arzobispo Lefebvre, decidió no apoyar plenamente a Viganò debido a sus posiciones neosedevacantistas. Los sedevacantistas, por su parte, «apoyan» a Viganò pero no plenamente porque, en su opinión, debería «decirlo todo», declarando así que incluso los predecesores de Francisco no eran papas legítimos.
Los conservadores, por su parte, que consideran que la crisis no empezó hasta hace 11 años con el pontificado de Francisco, sólo apoyan a monseñor cuando critica las reformas aplicadas durante el pontificado bergogliano.

Un buen tradicionalista no puede dejar de tomar partido por el ex nuncio en Estados Unidos.

En resumen, vemos una «plétora de movimientos» que, entre ellos, están muy divididos en su juicio sobre el arzobispo Viganò. Creo que un buen tradicionalista no puede dejar de tomar partido por el ex Nuncio en Estados Unidos: hoy es un faro para nosotros.

Obviamente, Viganò, como ser humano y por tanto falible, puede hacer o decir cosas que no siempre son correctas, pero recordemos que fue el único obispo de la jerarquía actual (fue consagrado en 1992 por Juan Pablo II) que se levantó y gritó no sólo contra el «problema Francisco», sino también contra el «problema Vaticano II». Personalmente, no estoy muy convencido de la teoría del «consenso vitium» que ha desarrollado, pero sin embargo le estimo y le admiro, le siento como un padre, un pastor que devuelve las ovejas perdidas y confundidas al redil del Señor.

En este momento concreto de la historia, la Iglesia necesita pastores valientes.

Espero que todos los obispos considerados conservadores, como el arzobispo Strickland, el arzobispo Cordileone, los cardenales Burke, Sarah, Müller, Brandmüller, etc., lleguen a las mismas conclusiones que el arzobispo Viganò, no tanto sobre la legitimidad o no del pontificado bergogliano, sino más bien sobre sus posturas respecto al «Concilio». Por ejemplo, Mons. Vitus Huonder, fallecido recientemente, pasó sus últimos años con la SSPX y llegó a abrazar la Tradición, la verdadera Tradición, no sólo en un sentido «antibergogliano», sino en un sentido «anticonciliar», que es algo mucho más completo.

Aunque sé que no encontraré muchos aplausos por mis reflexiones, espero haber hecho reflexionar a los lectores de mi artículo, haber hecho reflexionar a la mayoría sobre la singularidad del arzobispo Viganò como persona: debería haber figuras como él en la Iglesia, a pesar de los defectos que sin duda tiene como ser humano.

En este momento concreto de la historia, la Iglesia necesita pastores valientes, pastores que sean conscientes de la crisis y de sus orígenes «conciliares», pastores que utilicen el famoso «sí, sí; no, no «.