Artículo original : https://lesalonbeige.fr/le-pelerinage-de-chretiente-une-opposition-nationale-et-chretienne-au-regime-de-lapostasie-officielle
Por Michel Janva el 19 de abril de 2024 – Traducido por Elisa Hernández
Fotos de la peregrinación de Chartres
En un momento en el que la peregrinación de Chartres disfruta de un éxito renovado – a pesar del aumento de recursos, las inscripciones se cerraron más de un mes antes de Pentecostés, está a punto de salir a la venta el nuevo libro de Rémi Fontaine «L’appel de Chartres» (La llamada de Chartres), publicado por Via Romana.
El libro retoma el espíritu, los fundamentos y los objetivos originales de la peregrinación de la cristiandad en el corazón de la crisis de la Iglesia.
He aquí el prefacio, escrito por el abate Jean de Massia (FSSP), capellán general de Notre-Dame de Chrétienté (Nuestra Señora de la Cristianidad):
Sobre el portal sur de la catedral de Chartres, cuatro vidrieras en forma de lanceta presentan una escena sorprendente al peregrino atento. Muestran a los cuatro evangelistas encaramados sobre los hombros de los cuatro grandes profetas del Antiguo Testamento, una profunda ilustración de las famosas palabras de San Bernardo de Chartres:
«Somos enanos sentados a hombros de gigantes. Si vemos más y más lejos que ellos, no es porque seamos más altos, sino porque nos elevan».
Una imagen evocadora de la tradición (de tradere: transmitir), y de la deuda que tenemos con aquellos que, en palabras de San Pablo, nos han transmitido lo que han recibido.
Transmitir. Este es el propósito de esta colección, que permite a las jóvenes generaciones de habitantes de Chartres acceder a las ideas fundadoras de la peregrinación cristiana desde su creación en 1983, a través de los ojos y la pluma de uno de sus fundadores, Rémi Fontaine.
Transmitir. Este era ante todo el objetivo primordial de estos históricos peregrinos primerizos al lanzar esta obra de resistencia respetuosa pero tenaz a la «amnesia de lo eterno» en la que se hundía la sociedad, en el silencio ensordecedor de cierta jerarquía eclesiástica. «Francia, hija mayor de la Iglesia, ¿eres fiel a tus promesas bautismales? La peregrinación nació de este llamamiento del Papa en Le Bourget en 1980. La peregrinación de Chartres quería simplemente permanecer fiel a la vocación cristiana: Tradición, Cristianismo, Misión. Esta fue la respuesta de la peregrinación de Chartres a aquellos que ya no aceptaban el pasado doctrinal, moral y litúrgico de la Iglesia, o se negaban a verlo encarnado en el cristianismo de una nación, vendiendo así dos mil años de cristianismo y mil quinientos años de Francia cristiana.
La historia de la peregrinación está encarnada en nombres que ondean en nuestra memoria como estandartes al viento: Charles Péguy, Henri y André Charlier, Père Emmanuel, Dom Gérard, Abbé Montarien, Jean Madiran, Gustave Thibon… y tantos otros, mencionados en este libro. Eran figuras de fe, con la pasión y el ardor de los testigos. «Nosotros también nos aferrábamos violentamente a ciertas cosas más que a la vida…». Pero también fueron pensadores cristianos, herederos de la luz del tomismo vivo, que trazaron pautas esenciales para guiar la acción humana en tiempos de crisis. En un siglo arrasado por la confusión de ideas, Rémi Fontaine nos muestra con su relato y demuestra con sus reflexiones cómo una formación intelectual sólida y firme puede fecundar una obra concreta a lo largo del tiempo. Su libro es un estímulo para los responsables de Notre-Dame de Chrétienté y, más ampliamente, para todo aquel que desee evangelizar, para que formen correctamente sus mentes a fin de poder dirigir correctamente sus acciones.
Algunos se sorprenderán, o incluso se escandalizarán, al descubrir los principios fundadores de la peregrinación. Las palabras «militante», «político», «resistente», «combate», «tradicional» y «disidencia» han constituido la columna vertebral y la identidad de la «pélé» desde sus inicios. Se codean con las palabras penitencia, conversión, oración, misión… Se trata del equilibrio entre lo espiritual y lo temporal. Sí, Notre-Dame de Chrétienté es la obra de cristianos laicos militantes que creen que la tierra necesita ser irrigada por el Cielo para ser un buen peldaño hacia él, y que Cristo debe reinar no sólo en nuestras pobres almas sino también en las instituciones públicas y las naciones.
Además, las peregrinaciones no tienen sentido si nos negamos a ver la crisis que atraviesan la sociedad y la Iglesia, o si la aceptamos como un hecho intangible que, después de todo, no es tan grave.
Desde 1983, la peregrinación ha pretendido ser una «oposición nacional y cristiana al régimen de apostasía oficial» [Jean Madiran]. No a través de la crítica amarga, desilusionada y triste de un bando atrincherado en vísperas de su derrota: sino a través de la lealtad alegre, esperanzada y misionera de una juventud lúcida cuyo ideal es Jesucristo. No es ninguna primicia que la verdad de Jesucristo siempre ha ido contra la corriente del mundo. Que los cristianos sean reaccionarios no es nada nuevo. Lo que es nuevo es que algunos cristianos ya no son reaccionarios y reprochan a sus hermanos que lo sean, paralizados como están por el miedo, el amor a su propia tranquilidad y la necesidad de agradar o de no escandalizar. Pero Péguy nos dice: «Todo cristiano de hoy es un soldado: el soldado de Cristo. Ya no hay cristiano tranquilo»: no puede haber cristiano mundano.
La mayor de las caridades es decir la verdad y proclamar a Jesucristo, y todo Jesucristo, contra la marea de confusión doctrinal que hace estragos y pierde almas. Las necesidades de la causa – dar testimonio claro de la Verdad – llevaron naturalmente a los fundadores a elegir la liturgia tradicional, patrimonio indisponible de la Iglesia, como faro luminoso y seguro en medio de las tormentas por las que pasaba – y sigue pasando – la barca de Pedro. Estas elecciones iban de la mano de un apego y un respeto sinceros por la jerarquía eclesiástica, a pesar de los rechazos, las intimidaciones y las puertas cerradas. Este equilibrio, por incómodo que sea, es el ADN de la peregrinación cristina, ya sea en 1983, 1988 o 2023: la historia que aquí se cuenta lo demuestra ampliamente.
¿Son sólo batallas del pasado libradas por unos cuantos viejos nostálgicos amargados que no comprenden las aspiraciones de los jóvenes? Fijémonos en la realidad, que es más importante que las ideas – y la ideología. En 1983 eran 500, 1000 o 2000 los que se dirigían a Chartres; hoy son 16.000, peregrinos de la cristiandad. Los jóvenes que acuden hoy a Chartres quizá no sean tan homogéneos como los que la fundaron, y estamos orgullosos de ello, porque la peregrinación, al ser una peregrinación de cristiandad, es cualquier cosa menos un gueto encerrado en sí mismo: irradia, como la alegría que anima sus capítulos. Esta alegría, sin embargo, no es una alegría falsa, basada en un falso optimismo, en la ingenuidad o en excitaciones vulgares y pasajeras como las que ofrecen tantas reuniones de jóvenes hoy en día. En Chartres sufrimos, rezamos, meditamos, decimos a los peregrinos lo que va mal en el mundo y en la Iglesia y, sin embargo, se van con una sonrisa en la cara y paz en el alma, dispuestos a propagar el fuego de Pentecostés, porque su alegría está arraigada en Cristo, que nunca cambia. Es un milagro de la pequeña virtud de la esperanza, la esperanza de los primeros cristianos y de los mártires, que nunca es tan luminosa como en tiempos de crisis y persecución, mientras Jesús siga estando en el corazón de nuestro mensaje y la Virgen María sea amada.
«¿Está usted a la altura, capellán? Esta es la pregunta que se hacían nuestros padres, aquellos que lejos de querer mejorar el cristianismo, se limitaron a custodiarlo y a sostenerlo como el estandarte a la cabeza de un capítulo. El capellán de hoy, sobrino orgulloso de uno de los fundadores de la peregrinación, responde con gusto: «No te preocupes, querido Rémi, querido tío: las cosas van bien. Y para que sigan aún mejor, es esencial que la joven generación tenga la humildad de subirse a los hombros de los antiguos en lugar de intentar reinventar la rueda con cada generación, que es básicamente el pecado de soberbia de nuestra época desarraigada; y para ello, necesitan formarse y volver a sumergirse en el espíritu de los orígenes, no para cultivar estérilmente el pasado, sino para sembrar las semillas del futuro. Ése es el objetivo de esta obra.
Abbé Jean de Massia
Capellán de Notre-Dame de Chrétienté
Sitio web de la peregrinación de Chartres 2024
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