Lunes, 28 de agosto de 2023
Viganò responde a MediaPressInfo sobre la petición de disolución de «CIVITAS»
Por: Carlo Maria Viganò
Fuente : Articulo de The REMNANT
El Arzobispo Carlo Maria Viganò responde a MediaPressInfo sobre la petición de disolución de «CIVITAS» por el Ministro del Interior francés
Paul DEROGIS: Excelencia, durante su reciente aparición en el programa francés «Géopolitique Profonde» (Geopolítica profunda), al ser preguntado por sus contactos «romanos», el presidente de Civitas, Alain Escada, respondió que monseñor Viganò era el único prelado romano en la actualidad, aparte de los ordenados sin consentimiento romano, que luchaba contra el Nuevo Orden Mundial y que apoya a Civitas, que también lucha contra el globalismo. ¿Se considera realmente una excepción entre los prelados romanos? Y si es así, ¿cómo explica esta preocupante situación?
+C. M. Viganò: No pretendo considerarme el único prelado que ha denunciado el subversivo plan globalista: otros obispos (muy pocos, de hecho) han expresado su preocupación por la ideología woke, la teoría de género y el ecologismo verde. Pero lo que no les he oído denunciar es la complicidad de Bergoglio con el Nuevo Orden Mundial, que alcanzó nuevas cotas de esclavitud a Big Pharma durante la farsa de la pandemia, y en el Foro Económico Mundial con el fraude climático. Creo, sin embargo, que en sus corazones, algunos de mis colegas están empezando a abrir los ojos a una crisis que ciertamente no comenzó en 2013.
El globalismo es, por así decirlo, la puesta en escena, el guión y el escenario que debe preparar a la humanidad para el ascenso político del Anticristo, a quien los dirigentes del mundo – sus servidores – cederán la soberanía nacional para que se convierta en una especie de tirano global.
El elemento que, en mi opinión, debe comprenderse -para que la denuncia sea completa- es la relación especular entre el golpe de Estado del Estado Profundo en el ámbito civil y ese equivalente análogo de la Iglesia Profunda en el ámbito eclesiástico. El modus operandi de las acciones subversivas es idéntico, como lo son los principios que las animan y los objetivos que se fijan. Es esencial comprender que el Concilio Vaticano II y el Novus Ordo fueron para la Iglesia lo que la Revolución y la Declaración de los Derechos Humanos fueron para las sociedades civiles, porque en la base de ambos germina la semilla venenosa de la Revolución, es decir, la subversión del orden natural que Dios estableció para el hombre y para las sociedades humanas.
¿Cree usted, como el presidente de Civitas, que el globalismo es esencialmente satánico?
La esencia del globalismo es satánica, y la esencia del satanismo es globalista. Porque el plan de Satanás es establecer el reinado del Anticristo, permitiéndole parodiar la vida terrenal de Cristo, imitar sus milagros con grotescos prodigios, dirigir a las multitudes no con la sencillez de la Verdad sino con el engaño y la mentira. El globalismo es, por así decirlo, la puesta en escena, el guión y el escenario que debe preparar a la humanidad para el ascenso político del Anticristo, a quien los dirigentes del mundo -sus servidores- cederán la soberanía nacional para que se convierta en una especie de tirano global.
Pero el reino del Anticristo no se crea de la nada: primero es necesario borrar lo que queda del reino de Cristo en las instituciones, en la cultura y en la vida cotidiana de los ciudadanos. La disolución moral es uno de los medios más sencillos de someter a las masas, incitándolas al vicio, ridiculizando la virtud; y, por supuesto, destruyendo la familia natural, célula fundamental de la sociedad. Una vez demolida la familia, los niños se convierten en mercancías, productos que los que tienen dinero pueden encargar por Internet, alimentando la vasta y creciente red criminal, por no hablar de la industria de los vientres de alquiler. El divorcio, el aborto, la eutanasia, la homosexualidad y el pansexualismo, la mutilación para la transición de género han demostrado ser herramientas eficaces para eliminar no sólo la Fe revelada, sino también los principios más sagrados de la Ley Natural.
Y sí es una religión, la que se está instaurando con la ideología Woke; una religión que, como la verdadera Religión pero con objetivos diametralmente opuestos, pretende imponerse en la sociedad, imbuir sus dogmas en las instituciones, las leyes, la educación, la cultura, las artes y las actividades humanas. Los globalistas aplican los principios católicos de la «realeza social», pero proclaman a Satán rey de la sociedad: Te nationum præsides honore tollant publico: colant magistri, judices; leges et artes exprimant. Que los gobernantes del mundo te honren y ensalcen públicamente; que los maestros y los jueces te reverencien; que las leyes y las artes lleven tu marca». Estas son las palabras del himno de Cristo Rey, pero las vemos aplicadas blasfemamente por los sacerdotes del Nuevo Orden Mundial a su rey, el príncipe de este mundo, y al Anticristo en su tiempo.
Pero cuidado: el globalismo, como emanación del pensamiento masónico y revolucionario, proclama aparentemente la democracia y condena los regímenes absolutos; pero, en realidad, sabe muy bien que la Monarquía de Derecho Divino es la mejor forma de gobierno posible, porque somete a todos -incluido el propio rey, que es el Vicario de Cristo en las cosas temporales- a una ley trascendente a la que todos deben obediencia.
Si, como católicos, creéis que todo poder viene de Dios (Rom 13,1), ¡también debéis estar convencidos de que Su Señorío es verdadero, eficaz, efectivo y real!
La censura de la información no alineada con el relato oficial, llevada a cabo con la complicidad de las plataformas sociales y los medios de comunicación, es la misma censura que los liberales decimonónicos condenaban en sus panfletos clandestinos; pero entonces se aplicaba para evitar la difusión de errores filosóficos y doctrinas contrarias a la verdadera religión católica. Y no es casual que la ficción democrática recurra a medios de represión violenta de manifestaciones populares que, en una democracia libre, deberían provocar barricadas y la execración y el desprecio internacionales -pienso, entre otros ejemplos, en Macron, alumno de los Young Leaders for Tomorrow del Foro Económico Mundial de Klaus Schwab-. No basta con llamar «democracia» a una dictadura para que mágicamente pase a serlo, sobre todo cuando el consentimiento de los ciudadanos a quienes interpretan su mentalidad y sus expectativas supone una amenaza para la supervivencia de esos parásitos subversivos.
Si Civitas tuviera un centenar de afiliados y tuviera un programa genérico como los partidos «conservadores» del sistema, no preocuparía a nadie; si lo atacan y tratan de disolver este movimiento político, es porque saben que al no ser maniobrable con dinero o chantaje, si llegara a ganar escaños, sus representantes electos se volverían incontrolables. La paradoja parece evidente cuando les vemos acusar de extremismo a un partido católico francés y, al mismo tiempo, enviar armas y ayuda al régimen de Zelensky, apoyado por grupos neonazis que practican la limpieza étnica contra sus ciudadanos rusófonos, persiguen a los ministros de la Iglesia ortodoxa rusa (y también de la Iglesia católica de rito oriental, del lado húngaro), exhiben cruces gamadas y símbolos hitlerianos, alaban al criminal Bandera y celebran el exterminio de los judíos del que fue responsable en Ucrania.
Repito: si la democracia funcionara, no dejarían que los ciudadanos jugaran con la farsa de las elecciones y la ilusión de estar representados en el Parlamento. Si lo permiten, es porque la oligarquía masónica sabe que puede controlarla a través de sus emisarios, colocados en todas partes. Por otra parte, el Anticristo será rey, no presidente; ejercerá el poder de forma absoluta, totalitaria, dictatorial. Y los que creen en la fábula de la democracia descubrirán demasiado tarde que han sido engañados.
El Ministro del Interior está intentando disolver Civitas, el único partido católico presente en Francia. Esta disolución está lejos de conseguirse y Civitas ha anunciado que se está preparando para todos los recursos legales posibles si la amenaza se lleva a cabo. ¿Qué mensaje enviaría a Civitas, a sus dirigentes, miembros y simpatizantes, además de su hermosa declaración en X (ex-Twitter) que nuestros lectores han leído [Mons. Viganò devuelve el golpe al rector de Notre-Dame de París sobre Civitas]?
Recordad las palabras de Nuestro Señor: Si el mundo os odia, sabed que Él me odió primero a mí. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo que le pertenece por derecho propio. Pero como vosotros no sois del mundo, y yo os he elegido de en medio del mundo, por eso el mundo os odia. (Jn 15,18-19). Y un poco más adelante Si a Mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán (Jn 15,20).
Os pregunto, pues: ¿preferís ser aprobados y alentados por el Ministro del Interior, de una nación que se enorgullece de estar fundada sobre la sangre de los legítimos Soberanos de Francia? ¿Que niega la Fe revelada por Cristo y pisotea Su ley? ¿Que impone el culto público del ateísmo, la impiedad y la perversión? La guerra mediática que libran contra Civitas es una medalla de la que enorgullecerse, en tiempos de mediocridad y vil servilismo. Los católicos no son enemigos del Estado ni de la autoridad civil. Si quienes gobiernan los consideran como tales, es porque utilizan las instituciones (temporales y espirituales) y la autoridad para sus propios fines, y no para el bien común: es este golpe global la verdadera amenaza a la que hay que hacer frente.
Pensad en los Vendeanos, perseguidos por las mismas razones, por el mismo odio que Satanás no puede ocultar bajo los formalismos farisaicos de la burocracia republicana. Y no es a la República, ni al pueblo que os apoya, sino a Dios a quien debéis pedir ayuda, a Nuestro Señor Jesucristo, que es el Rey Universal, moderador supremo del destino del mundo, Señor de la historia y del tiempo. Si, como católicos, creéis que todo poder viene de Dios (Rom 13,1), ¡también debéis estar convencidos de que Su Señorío es verdadero, eficaz, efectivo y real! Y este Señorío, que Civitas quiere difundir y propagar para que Cristo vuelva a reinar sobre los franceses, pertenece a Dios Todopoderoso, que puede inflamar los corazones con su Caridad e iluminar las mentes con la Fe, reconvirtiendo Francia, Europa y el mundo.
La Revolución se presenta como la antinomia del orden social cristiano: se apropia del poder y de la autoridad para subvertirlos para sus fines, pervirtiéndose en sus principios, pero no cuestiona el hecho de que un gobierno, para perseguir sus objetivos, deba estar dirigido por una sola persona o por una élite muy reducida.
Si depositáis vuestras esperanzas en vuestra acción mediática, o en la estrategia a adoptar ante los tribunales, descenderéis a un terreno en el que el adversario lleva con toda seguridad las de ganar y será probablemente el vencedor; si, por el contrario, sabéis ser, por la coherencia de vuestra vida cotidiana, católicos dignos de militar bajo la bandera de Cristo Rey, vuestra victoria es segura, porque Cristo ya ha vencido al mundo, y no son esos políticos corruptos que os combaten, esos personajes sin moral, sin valor, sin honor, los que impedirán la derrota del Enemigo.
Un antiguo ministro de Educación Nacional escribió hace unos años que la República tenía que completar la Revolución Francesa y que era necesario inventar una religión republicana que es el laicismo. De hecho, asistimos en Francia a una vasta operación intensiva de descristianización, facilitada además por la complacencia de cierto clero, como el rector de Notre-Dame de París que, en un plató de televisión, aprobó la idea de disolver Civitas. ¿Qué podemos decir a esos numerosos católicos, pero también a los que están en búsqueda espiritual, que se preguntan qué hacer?
Este antiguo ministro tiene toda la razón. La Revolución se presenta como la antinomia del orden social cristiano: se apropia del poder y de la autoridad para subvertirlos para sus fines, pervirtiéndose en sus principios, pero no cuestiona el hecho de que un gobierno, para perseguir sus objetivos, deba estar dirigido por una sola persona o por una élite muy reducida. Lo que la Revolución no acepta es que sean los buenos los que ejerzan el poder promoviendo la paz, la estabilidad y la prosperidad. Como dije antes, la Revolución comparte la visión de una antítesis entre el Bien y el Mal, pero rechaza el Bien y promueve el Mal, blasfema de Cristo y celebra a Satanás, se burla de la santidad y las virtudes, mientras fomenta el egoísmo y el vicio. La Revolución no quiere la abolición del poder absoluto: simplemente quiere tener el control; no quiere la abolición del poder temporal: exige que se pliegue al Nuevo Orden, negando el Ordo Christianus, pero manteniendo su influencia en el cuerpo social. La Revolución no quiere abolir la religión: quiere que sea la religión de Satanás y ya no la Religión de Cristo, pero sigue imponiendo verdades que creer, ritos que celebrar, penitencias que sufrir, mártires que invocar.
Es un gravísimo error creer que el laicismo es una opción de neutralidad del Estado: su misma imposición descansa sobre un presupuesto teológico que decreta ex cathedra la indiferencia de la autoridad civil frente a la Ley de Dios y al Señorío de Cristo – Señorío que es bien real y del que nadie tiene derecho a sustraerse. No se trata de una opción de neutralidad, sino de una declaración de guerra basada en una cosmovisión que no acepta servir a Cristo, sino a Satanás. Las ceremonias de inauguración del túnel de San Gotardo, las de apertura de los Juegos Olímpicos de 2012 y las de la Commonwealth del año pasado, con cabras y símbolos esotéricos, son la antinomia de las procesiones, templos votivos, actos por los que las Autoridades Civiles de las naciones católicas reconocían públicamente el Reino Social de Cristo. La psicosis climática es también un culto público, totalmente infundado científicamente, pero que se impone a las masas como una verdad indiscutible que legitima religiosamente, y por tanto moralmente, la eliminación física de las personas, consideradas culpables de emitir dióxido de carbono y por tanto merecedoras de castigos muy severos y de la extinción.
La Iglesia del Vaticano II, tan deseosa de definirse como la antítesis de la «Iglesia preconciliar», sentó las bases teológicas de la disolución de la sociedad. Todos los errores doctrinales del Concilio se tradujeron en errores filosóficos, políticos y sociales con resultados desastrosos para las naciones católicas.
Ayer, en nombre del Bien y de la Verdad, se prohibieron los sacrificios humanos y los ritos paganos. Hoy, en nombre del «bien de la comunidad», se ha impuesto un suero genético experimental que ha segado a millones de víctimas y, en nombre de la ideología woke, se mutilan los cuerpos de menores para que parezcan algo que no son ni serán nunca, y se criminaliza a quienes se oponen, se les condena al ostracismo, se les señala como enemigos públicos. Los excomulgados vitandi del pasado, contra los que la retórica anticlerical se rasgó las vestiduras, se nos vuelven a proponer ahora no en la piel de un Alfred Loisy, sino en la de un no-vaxer o la de quienes cuestionan las políticas verdes suicidas. Los buenos son perseguidos, los malos son recompensados. Este es el reino distópico de Satanás: sólo puede ser lo contrario del Reino social de Cristo.
¿Ve usted en otro lugar que no sea Francia la misma hostilidad del mundo político y de los grandes medios de comunicación hacia el catolicismo?
La principal hostilidad al catolicismo se manifiesta sobre todo en los representantes de la Iglesia bergogliana, esa falsa Iglesia que «eclipsa» a la verdadera Iglesia de Cristo. Desde hace setenta años, la Iglesia conciliar prosigue su obra de demolición de la Iglesia católica: falsifica su doctrina, subvierte su moral, corrompe la liturgia, borra la espiritualidad, castra su celo apostólico y paraliza su acción social. La Iglesia del Vaticano II, tan deseosa de definirse como la antítesis de la «Iglesia preconciliar», sentó las bases teológicas de la disolución de la sociedad. Todos los errores doctrinales del Concilio se tradujeron en errores filosóficos, políticos y sociales con resultados desastrosos para las naciones católicas. La eliminación del dogma del Reino Social de Nuestro Señor del horizonte conciliar encontró aplicación concreta -con el apoyo de partidos progresistas de inspiración cristiana, como la Democracia Cristiana en Italia- en la anulación de la Religión de Estado y en la secularización de la sociedad, cuyas leyes ya no debían expresar la Fe católica, sino responder a las exigencias de una sociedad multicultural y multirreligiosa. La Dignitatis Humanae ha decretado, en efecto, el suicidio de la Iglesia, ya que, con este Decreto, el Concilio abdicó del papel salvífico exclusivo -repito: exclusivo- que Cristo confió únicamente a la Iglesia católica.
¿Por qué hemos de creer a unos obispos o a un papa que nos dicen que su religión no es preferible a otras, en las que de todos modos podemos salvarnos, siempre que haya algo de lo que debamos salvarnos? Observarán que el paralelismo con las instituciones civiles sigue presente: incluso el Estado, demolido el concepto de autoridad y desacreditado con funcionarios corruptos, ha renunciado a su soberanía y se ha rendido a los poderes supranacionales. Esperar que estos funcionarios corruptos -con o sin mitras- puedan resolver el problema del que son autores y cooperadores es sencillamente absurdo. Es necesaria una purificación radical de la autoridad, con un retorno a Cristo, reconocido como único titular del poder de gobierno, en el ámbito civil a través de los Reyes y en el eclesiástico a través del Papa, siendo ambos Sus vicarios y vinculados en el ejercicio del poder a la voluntad de Cristo, que ostenta este poder por derecho.
A los que se engañan creyendo que pueden destruir la Iglesia católica, les sugiero que consideren el final de los grandes heresiarcas y perseguidores de los cristianos: la tumba, la putrefacción, el olvido. Juliano el Apóstata murió, como todos los enemigos de Cristo. Y la Iglesia siempre ha sobrevivido, porque es el Cuerpo Místico del que Cristo es la Cabeza divina. Non prævalebunt no es un deseo, una esperanza, una piadosa ilusión: es la promesa de la Palabra eterna del Padre, y nada puede cambiar un ápice lo que el Señor ha decidido.
¿Tiene algún consejo que dar a los sacerdotes de buena voluntad, deseosos de ser fieles a la doctrina católica y decepcionados por la actitud de sus autoridades?
La autoridad de los Sagrados Padres proviene de Cristo, único titular del Poder (potestas) en la Iglesia. El Papa y los Obispos ejercen esta autoridad como Vicario: es Cristo quien se la confía, para que la ejerzan con los fines para los que Él la destinó. En cuanto un Papa usa su autoridad para imponer algo que repugna a la autoridad de Cristo, se convierte en ilegítimo, porque corta el cordón umbilical con Dios. Obedecer esta autoridad, sólo porque mantiene la apariencia de autoridad sagrada, no es obediencia sino servilismo culpable.
Ante nosotros se abre hoy un camino real hacia la santidad, un camino del fin de los tiempos que exige actos de heroísmo y valentía, movidos por el amor incondicional al Señor y la preocupación por las almas que Él ha redimido y que otros pastores más indignos no sólo abandonan, sino que empujan al abismo de la condenación eterna, fomentando vicios y herejías.
Y para que este tema tan delicado no aparezca demasiado arraigado en la teoría, quisiera llamar la atención no sólo sobre la Verdad divina, sino también sobre la Caridad, ambos atributos esenciales de Dios. Un fiel o un sacerdote que obedece a los superiores eclesiásticos o civiles por servilismo, consciente de estar realizando una acción dudosa o intrínsecamente mala, realiza también un acto contra la Caridad, porque calla ante una acción culpable y así la ratifica con su cobardía y priva a quien da esa mala orden de enmendarse y comprender la gravedad de lo que está haciendo. No se ama a los Superiores siguiendo incondicionalmente sus órdenes y sin ejercer un sano juicio crítico, sino estando a su lado como un hijo que asiste a su padre, cubre sus vergüenzas, sin ratificar sus errores y pecados. La autoridad no existe sin una persona que la cubra: Cristo en la eternidad gloriosa del Cielo, el Papa su Vicario en la Iglesia, los Soberanos sus Vicarios en los gobiernos temporales. Si obedecer al Papa va en contra de la obediencia a Cristo, significa que el Papa se ha salido del camino que Nuestro Señor ha establecido precisamente para que su autoridad no sea absoluta, sino la expresión humilde y fiel de la autoridad divina de Aquel que venció a la humanidad en la Cruz.
Invito a estos sacerdotes a considerar cómo, en el pasado, se han comportado sus hermanos en situaciones similares. Piensen en las persecuciones en la Alemania luterana, en la Inglaterra de Enrique VIII e Isabel I, donde llevar la sotana o poseer un misal bastaba para ser torturado y descuartizado. Que piensen en la España en manos de los comunistas y en el México dominado por la masonería, donde sacerdotes, religiosos y religiosas fueron ahorcados o fusilados por no querer renegar de Dios. Por último, que piensen en los obispos y sacerdotes que, hace sesenta años, resistieron a la revolución conciliar y siguieron celebrando la Misa apostólica, y por ello fueron expulsados de diócesis, parroquias y monasterios por quienes, mientras tanto, decían querer promover el diálogo con el mundo. La historia de la Iglesia está sembrada de ejemplos heroicos de Santos y Confesores de la Fe, que nunca cedieron a las presiones, chantajes o amenazas de quienes querían cambiar las enseñanzas de Cristo. Que piensen en las multitudes de cristianos que se enfrentaron al martirio en los primeros siglos, porque en un mundo pagano y ecuménico, la única fe perseguida era la única verdadera Fe en Cristo. No puedo concebir la despreocupación con la que los partidarios de la horrible reforma litúrgica fueron capaces de borrar de la oración pública de los clérigos la recitación de la Hora Prima Canónica, en la que el recuerdo diario de estas muertes heroicas en el Martirologio impulsaba a los sacerdotes a una vida muy diferente.
Y que piensen también en aquellos que, por miedo o para no perder su puesto, han elegido vilmente para sí el camino del compromiso, de la aceptación de errores y de la denuncia de sus colegas. Ellos responderán de sus actos ante Dios, no ante los poderosos de esta tierra.
Y si el Señor quiere privilegiaros -como hace siempre con aquellos a quienes quiere hacer crecer en el camino de la perfección- con pruebas y persecuciones, sabed que os ayudará a llevar vuestra cruz, colmándoos de sus gracias y dándoos fuerzas para afrontar todos los sufrimientos, discriminaciones y dificultades. Y si es la soledad lo que os asusta o desmoraliza, sabed que, como vosotros, muchos otros sacerdotes y religiosos se encuentran en situaciones parecidas, y que, uniéndoos y comentando las cosas entre vosotros, podríais animaros y ayudaros mutuamente. Por eso he fundado Exsurge Domine.
Ante nosotros se abre hoy un camino real hacia la santidad, un camino del fin de los tiempos que exige actos de heroísmo y valentía, movidos por el amor incondicional al Señor y la preocupación por las almas que Él ha redimido y que otros pastores más indignos no sólo abandonan, sino que empujan al abismo de la condenación eterna, fomentando vicios y herejías.
Les pregunto, con las palabras del Señor: Y vosotros, ¿queréis marcharos también?». (Jn 6,67)
Nuestros lectores -decenas de miles al día procedentes de los cinco continentes- le siguen con gran interés y saludan su valor y determinación. Puede darnos las direcciones de sus sitios y redes sociales en los que pueden leerle directamente?
Como he dicho más arriba, la Asociación Exsurge Domine que fundé hace dos meses tiene como objetivo la asistencia espiritual y material a los sacerdotes, religiosos y religiosas perseguidos hoy por la secta bergogliana a causa de su fidelidad a Cristo.
Y seamos claros: no tenemos la presunción de constituir una iglesia paralela de cátaros, de «los puros», sino que queremos dar una respuesta para el tiempo que será necesario en una situación de emergencia y de crisis. Nadie quiere usurpar la autoridad de los Padres legítimos: organicémonos más bien para resistir a los pastores heréticos y apóstatas, desobedientes a Nuestro Señor y que se rebelan contra Su divina enseñanza.
Quienes en 1534 exigieron que el clero se adhiriera por juramento al Acta de Supremacía de Enrique VIII, o quienes en 1790 impusieron la Constitución Civil del Clero, no son muy diferentes en sus principios y objetivos de quienes hoy -con el agravante de ser representantes de la Jerarquía Católica- pretenden sustancialmente lo mismo en nombre del Vaticano II o del Sínodo sobre la Sinodalidad. ¿Acaso no fue la Asamblea Nacional la que impuso la elección de obispos y párrocos que hoy se propugna como conquista democrática? Y en qué se diferencia el comportamiento de Bergoglio del de Enrique VIII, cuando pretende legislar como jefe de la «Iglesia conciliar y sinodal» con actos de gobierno encaminados a separar el cuerpo eclesial de la Iglesia de Cristo,
Quienes quieran ayudar a estos sacerdotes y religiosos perseguidos pueden hacerlo de varias maneras, en primer lugar a través de la oración y donaciones: en el sitio exsurgedomine.org es posible enviar donativos, o hacer celebrar Santas Misas destinando las ofrendas a los sacerdotes privados de su sustento. También es posible ponerse en contacto con nosotros para recibir consejos, ayuda espiritual o una indicación para orientar la propia vocación. En el sitio hay también una sección donde se puede seguir el avance de las obras del primer proyecto importante de Exsurge Domine, que consiste en la construcción de un monasterio que se atribuirá a la comunidad benedictina de Pienza. Los compromisos son numerosos y muy costosos, pero esperamos que San José, tesorero de la Providencia, quiera inspirar a los fieles para que nos ayuden.
Hago un llamamiento a todos los buenos sacerdotes: ¡os necesitamos! Necesitamos sacerdotes buenos y valientes que organicen celebraciones para grupos de fieles privados de la Misa tradicional por la Traditionis Custodes o asqueados por las aberraciones y sacrilegios de las misas del novus ordo. Muchos hogares sólo esperan un sacerdote para reunirse en capillas domésticas. Hay una necesidad urgente de sacerdotes que aseguren la atención espiritual y la administración de los sacramentos a las comunidades religiosas femeninas -pienso en particular en las Carmelitas de Arlington, Texas, que sufren un ataque sin precedentes por parte del Ordinario y del Dicasterio para los Religiosos bajo las órdenes de Bergoglio. Debemos unir nuestras fuerzas, con humildad y firmeza, para que quede un pusillus grex que pueda reconstruir lo destruido. Nuestros hijos nos lo agradecerán, como lo hicieron los hijos de quienes supieron resistir al arrianismo, a la iconoclasia y a todas las herejías y persecuciones del pasado.
Y seamos claros: no tenemos la presunción de constituir una iglesia paralela de cátaros, de «los puros», sino que queremos dar una respuesta para el tiempo que será necesario en una situación de emergencia y de crisis. Nadie quiere usurpar la autoridad de los Padres legítimos: organicémonos más bien para resistir a los pastores heréticos y apóstatas, desobedientes a Nuestro Señor y que se rebelan contra Su divina enseñanza. Son ellos, y no los buenos católicos, los que se sitúan fuera de la Iglesia de Cristo, y precisamente por eso su autoridad queda reducida a la nada.
Oremos para que seamos dignos de esta tarea y conozcamos el día en que la Santa Iglesia quedará limpia de los jabalíes que la asolan (Sal 79,14). Dios de los ejércitos, vuélvete y mira desde el cielo, mira y visita esta viña (ibid., 15).
Dado a MPI el 22 de agosto de 2023 en la Fiesta del Inmaculado Corazón de María
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