Artículo original : https://lanef.net/2024/02/29/12949/

Revista LA NEF n° 367 Marzo de 2024 – Traducido por Elisa Hernández

Claustro de Notre-Dame des Neiges (Nuestra Señora de las Nieves) © Thibaut Chourré

La abadía cisterciense de Boulaur se ha extendido a Notre-Dame des Neiges (Nuestra Señora de las Nieves) para mantener allí la vida monástica tras la marcha de los últimos trapenses. Esta instalación requiere trabajo y, para apoyar a las monjas, proponemos una campaña de donativos esta Cuaresma en colaboración con CredoFunding. Haga un donativo a esta hermosa comunidad.

Revista La Nef – ¿Cómo surgió su fundación en Nuestra Señora de las Nieves? ¿Por qué se eligió este lugar? ¿Por qué es ya un lugar popular de peregrinación?

Madre Ana – A finales de diciembre de 2021, tras la decisión de los hermanos trapenses que vivían allí hasta entonces, recibimos una carta de la abadía de Boulaur en la que se nos proponía crear una fundación que permitiera continuar la vida monástica en esta antigua abadía. A raíz de esta petición, todas las hermanas de nuestra comunidad fueron a visitar Nuestra Señora de las Nieves. Tras pensarlo detenidamente, decidimos responder favorablemente a esta petición. Ya pensábamos en extendernos porque, por la misericordia del Señor, nuestra comunidad de Boulaur tiene muchas vocaciones y queríamos transmitir la vida monástica en otro lugar.

La abadía de Nuestra Señora de las Nieves, situada en un lugar excepcional y en buen estado, y que los hermanos nos habían ofrecido con gran generosidad, presentaba muchas ventajas para nuestra comunidad, que tiene la gracia de contar con hermanas jóvenes, pero muy pocos recursos financieros. Además, el hecho de que esta fundación se planteara el mismo año de la canonización de San Carlos de Foucauld, que había sido monje en Nuestra Señora de las Nieves, era muy significativo.

Por último, para nuestra comunidad, que es tradicionalmente acogedora, el traslado a Nuestra Señora de las Nieves fue especialmente significativo porque son muchos los visitantes que acuden aquí.

¿Qué vínculos mantiene con Boulaur?

La abadía de Boulaur será siempre nuestra querida casa madre y fundadora. Sin embargo, nuestra fundación está destinada a ser completamente autónoma en un futuro próximo. Así que estamos en contacto regular con Boulaur, aunque de vez en cuando. Trabajamos con ellos en comunidad sobre temas capitulares unas dos veces al año, y la madre abadesa de Boulaur viene a visitarnos durante tres o cuatro días una vez al trimestre. También aprovechamos los cursos o sesiones que se imparten en Boulaur por videoconferencia. El resto del tiempo, volamos por nuestras propias alas, ¡pero seguimos sabiéndonos de memoria los números de teléfono de nuestras hermanas por si los necesitamos!

En un mundo que se descristianiza y comprende cada vez menos el sentido y la utilidad de una vida entregada a Dios, ¿qué representa la fundación de una abadía de monjas cistercienses contemplativas?

La vida monástica siempre ha sido un signo de contradicción. Su dimensión escatológica nos recuerda que nuestro propósito está en Dios y que sólo Él puede colmar nuestras vidas. En un mundo descristianizado y cada vez más secularizado, este signo de contradicción resuena cada vez con más fuerza, y la fundación de un monasterio en un momento en el que, desgraciadamente, muchas abadías se ven obligadas a cerrar es obviamente rica en significado.

En Nuestra Señora de las Nieves, sin embargo, seguimos los pasos de una tradición que nos precede, ya que los hermanos están aquí desde 1850. Para la población local, la dimensión de continuidad es muy importante. Están profundamente agradecidos de que la vida contemplativa pueda continuar en Nuestra Señora de las Nieves. Con nuestro propio toque, por supuesto, nos esforzamos por seguir las huellas de los hermanos, modesta y alegremente, y por ser, como somos todos, eslabones de una gran cadena que une todos los siglos en la Tradición de la Iglesia.

¿Se adapta esta abadía a su vida religiosa? ¿Qué trabajo piensa llevar a cabo y cuándo?

La abadía de Nuestra Señora de las Nieves es un lugar excepcional, y los hermanos nos han dado un monasterio llave en mano que ya está muy bien equipado. Sin embargo, tenemos una serie de proyectos para mantener los edificios, que requieren una vigilancia constante, o para llevar a cabo restauraciones que a veces son importantes y bastante urgentes (tejados, fontanería, electricidad, etc.). Como primera etapa de los trabajos, tenemos previsto instalar paneles fotovoltaicos en los edificios de la antigua bodega de los hermanos (ahora en desuso) para ganar autonomía energética. El coste de la electricidad es tan abismal que esto nos permitirá realizar ahorros sustanciales y financiar otras obras.

A una escala más ambiciosa, tenemos previsto renovar la totalidad de las antiguas bodegas para acoger nuevos talleres y actividades de producción, así como un espacio de recepción y un museo sobre la historia del lugar, la vida monástica y las grandes figuras que han dejado su huella en Nuestra Señora de las Nieves, como Saint Charles de Foucauld.

Actualmente estamos reflexionando sobre estos proyectos, que se desarrollarán poco a poco en los próximos años y definirán un nuevo trazado para el lugar y el rostro de la comunidad.

Durante el último año, ¿ha podido forjar vínculos con los residentes de su comunidad y de la zona circundante? ¿Cómo ve su papel en esta región?

Desde nuestra llegada hace un año, hemos tenido la oportunidad de entrar en contacto con la población local y con la iglesia local. Nos ha conmovido mucho la calidad de la acogida que hemos recibido y la gran simpatía que la gente ha mostrado hacia los hermanos. Han tenido un impacto considerable en la región, y nosotros tenemos la gracia de beneficiarnos de ello. Estamos encantados de que nuestra presencia pueda continuar la hermosa relación que los hermanos trapenses han construido a lo largo de los años con la gente de su entorno.

Esperamos formar parte de la dinámica económica local y del tejido humano. Pero es sobre todo en el plano espiritual donde queremos brillar con nuestra oración, acogiendo a quienes deseen venir a rezar con nosotros o permanecer a la sombra de Nuestra Señora de las Nieves.

Una abadía es un pulmón espiritual para la Iglesia local. El hecho de que nos encontremos en la encrucijada de varias diócesis nos permite llegar mucho más allá de la Ardèche, a Lozère, Haute-Loire, y hasta Nîmes, Montpellier o Marsella, todas ellas fácilmente accesibles en tren. Cada vez son más los lioneses que vienen a pasar con nosotros un fin de semana o unos días. En cuanto a los jóvenes, las familias y los participantes en los retiros, vienen de toda Francia y a veces incluso del extranjero.

Recién instaladas, acaban de abrir un noviciado: ¿cómo explica las vocaciones que llaman a su puerta cuando parecen ser cada vez menos en todas partes? ¿De dónde vienen las jóvenes que piden entrar y cómo las conocieron a ustedes?

La vocación es siempre un misterio, ya que es un secreto de amor entre Dios y un alma a la que llama a seguirle. Así que ¡nunca sabremos cómo explicar tal misterio!

Sin embargo, nos alegramos profundamente de haber podido acoger muy pronto a nuestras primeras postulantes. En enero recibimos el permiso de la Santa Sede para abrir un noviciado, lo que haremos a partir de la primera investidura, justo después de Pascua.

Las tres postulantes que hemos acogido proceden de distintos lugares de Francia, pero nos conocen desde hace mucho tiempo porque estaban cerca de nuestra abadía de Boulaur. Fue a Nuestra Señora de las Nieves a donde finalmente se sintieron llamadas, lo que constituye un gran estímulo para nuestra joven fundación. Para consolidar este pequeño grupo de hermanas jóvenes y apoyar a la comunidad, la Madre Abadesa de Boulaur también ha enviado a una joven profesa temporal, por lo que ahora tenemos cuatro hermanas en formación, es decir, un tercio de la comunidad.

¿Tiene algún significado para usted el hecho de que San Carlos de Foucauld pasara por Nuestra Señora de las Nieves y, en caso afirmativo, cuál?

Llegamos a Nuestra Señora de las Nieves en el año de la canonización de San Carlos de Foucauld, y la misa de instalación se celebró el 1 de diciembre, su fiesta litúrgica. En cierto modo, es bajo su patrocinio que nuestra comunidad ha fijado aquí su residencia. Estamos naturalmente muy conmovidos por esta magnífica figura de santidad, a la que poco a poco vamos conociendo mejor.

Cuando nos acogió, monseñor Jean-Louis Balsa, entonces obispo de Viviers, nos dijo que contaba con nosotros para difundir la imagen de San Carlos de Foucauld en Nuestra Señora de las Nieves. En colaboración con la diócesis y quienes lo deseen, vamos a reflexionar en los próximos años sobre la manera de responder a esta petición.

¿Cómo definiría su propia vocación y espiritualidad?

Somos monjas de la Orden del Císter, por lo que pertenecemos a la gran tradición benedictina. Por tanto, la estructura de nuestros días está establecida por el canto del Oficio Divino en comunidad en nuestra iglesia abacial, que nos reúne siete veces al día, desde las 5.15 de la mañana hasta las 9 de la noche. La alabanza divina es nuestra primera misión en el corazón de la Iglesia y del mundo.

En segundo lugar, me parece que nuestra vida puede resumirse en cuatro puntos: oración, trabajo, vida fraterna y hospitalidad. A ellos hay que añadir los rasgos distintivos de nuestra Orden, que son sin duda la comunión y la sencillez.

En efecto, a lo largo de la tradición cisterciense, desde los primeros siglos, nuestros padres se preocuparon no sólo de redescubrir la autenticidad de la Regla en la pobreza y el trabajo manual, sino también de cultivar fuertes vínculos entre los monasterios y los miembros de la Orden. Esta dimensión de comunión sigue muy viva hoy en nuestra Orden, pero también en nuestras relaciones fraternas en comunidad. El diálogo comunitario y las actividades comunes (trabajo, servicios diarios, estudio, recreo, etc.) desempeñan un papel importante en nuestros días. Esta preocupación por la vida comunitaria y el compartir fraterno nos permite construir lazos profundos entre nosotros, firmemente arraigados en Cristo. Es un fuerte apoyo para nuestra fidelidad.

El trabajo desempeña un papel importante junto a la oración: ¿qué significa para usted el trabajo, ¿qué hace aquí y cómo equilibra el trabajo manual, el trabajo intelectual y la oración?

La fuerza de la vida según la Regla de San Benito reside en el equilibrio entre cada una de las actividades que la componen. San Benito nos invita a vivir cada uno de estos tiempos estando profundamente arraigados en el momento presente. El Señor nos da una cita en cada una de nuestras actividades. Por ello, cada una adquiere su importancia, lo que nos obliga a abordarlas con atención y seriedad. De este modo, todo se unifica en la oración y se convierte también en una especie de «trabajo». San Benito utiliza el término «Opus Dei» («obra de Dios») para referirse a la oración coral del Oficio. Esto es bastante significativo. Aquí, la noción de trabajo no debe entenderse, evidentemente, como un lugar de sufrimiento (aunque esta vigilancia del momento presente implique un cierto ascetismo), sino como un tiempo que hay que vivir en pleno compromiso de todo nuestro ser y de todas nuestras aptitudes.

En nuestra vida, no hay trabajo por un lado y oración por otro, como si hubiera vida secular por un lado y vida espiritual por otro. En la Regla, todo está a la vez bien ordenado para que cada cosa esté en su sitio sin que se mezclen los diferentes tiempos, y profundamente unificado en el mismo servicio del Señor a través del servicio de la Iglesia y de nuestros hermanos y hermanas. La fuerza vinculante de nuestras vidas se convierte así en la caridad.

Dicho esto, y para responder a su pregunta de forma más prosaica, en Nuestra Señora de las Nieves estamos en proceso de crear una empresa de producción. Vamos a desarrollar una gama de productos de limpieza totalmente naturales a base de plantas. Se comercializará en torno a Semana Santa, en Nuestra Señora de las Nieves, en varias tiendas de la abadía y en sitios de venta en línea. Hasta la fecha, ninguna comunidad monástica ha fabricado este tipo de productos, tan necesarios en nuestra vida cotidiana para cuidar de nuestro entorno vital y de quienes lo habitan. Esta obra también encaja muy bien con el lugar tan bien conservado de Nuestra Señora de las Nieves y subraya nuestra preocupación por preservar la Creación que Dios nos ha confiado.

¿Qué significa para usted la tradición de acoger a los monjes? ¿La ve fructífera en términos concretos?

En Nuestra Señora de las Nieves, la tradición de acoger a los huéspedes es fuerte y, en nuestro primer año aquí, registramos no menos de 10.000 pernoctaciones en la abadía. De ellas, 3.500 correspondieron a senderistas del Camino de Stevenson, y el resto a huéspedes de nuestra hospedería monástica.

Dar la bienvenida a los caminantes es una característica especial de Nuestra Señora de las Nieves, que se encuentra en el 70º sendero de gran recorrido que en su día utilizó el famoso autor de La isla del tesoro. De aquí salió su famoso libro: Viajes con una burra por los montes de Cevennes. No todo el mundo pasa por aquí, pero no menos de 15.000 personas siguen los pasos de Stevenson cada año. Acoger a estos visitantes es muy enriquecedor en el plano humano y abre grandes perspectivas en el plano misionero, ya que siempre dedicamos un poco de tiempo a alabar al Señor con ellos en el servicio de la cena. Muchos de ellos vienen al oficio de Vísperas o de Completas. Tenemos la gracia de ver las bendiciones del Señor en sus vidas a través de los cientos de testimonios e intenciones de oración que nos dejan al emprender su viaje. Una de las caminantes, por ejemplo, escribió en el libro de visitas que tras el servicio de Completas se sentía «lavada por dentro». ¡Qué maravilloso resumen del efecto de la mirada de Cristo sobre nosotros!

Vivimos en una época que puede parecer agitada, tanto en la política como en la Iglesia: ¿cómo ve usted las cosas? ¿Le afectan los problemas del mundo? ¿Y cómo responde a los cristianos preocupados por la situación del mundo y de su Iglesia?

El mundo en el que vivimos está especialmente marcado por la pérdida de sentido, la violencia, las múltiples tensiones, la desesperación… Somos solidarios con este mundo de muchas maneras y, por otro lado, nos esforzamos, a través de nuestra clausura y nuestra vocación de alabanza y oración, por no ser «del mundo» en el sentido joánico del término. La vocación monástica es un poderoso recordatorio de que nuestra Ciudad está en el cielo y de que nuestro objetivo es la vida eterna.

Cristo venció al mal y a la muerte en la mañana de Pascua. No debemos vivir como si esto nunca hubiera sucedido. Nuestra fe cristiana debe cambiar radicalmente nuestra forma de ver el mundo, coloreándolo con la luz de la Pascua. Esta es una certeza de fe y una gran responsabilidad de la que los cristianos deben dar testimonio con alegría en el mundo actual.

Cristo ha estado velando por su Iglesia durante 2000 años, y ciertamente no dejará de hacerlo hoy. El Creador ha bendecido al mundo y lo ha envuelto en su amor desde el primer día de la historia, y desde luego no va a dejar de hacerlo.

La pregunta que se nos plantea, a todos y cada uno de nosotros, es: “En el aquí y ahora de mi vida, en el momento presente que Dios me regala, ¿voy a irradiar su amor y la alegría que proviene de la certeza de su victoria?”.

Entrevista realizada por Christophe y Élisabeth Geffroy